膈消怎么用?《圣济总录》 膈消
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膈消怎么用?《圣济总录》 膈消
论曰内经曰,心移热于肺,传为膈消。夫心肺二脏,皆居膈上,心火既炽,移以烁金,二脏俱热,熏蒸膈间,而血气消烁也。心主血,肺主气,俱受邪热,宜不息而消,故久则引饮为消渴之疾。治膈消胸中烦满,津液燥少,短气多渴,麦门冬饮方
麦门冬(去心二两) 栝蒌根 短母(焙) 甘草(炙) 五味子 生干地黄(焙) 人参葛根 茯神
上九味, 咀如麻豆,每服五钱匕,水二盏,入竹叶数片,煎至一盏,去滓温服,日二夜一。治膈消多渴,栝蒌汤方
栝蒌根(五两) 麦门冬(去心焙) 茅根 芦根(各一两半) 小麦(半升) 石膏(研九两)
上六味, 咀如麻豆,每服五钱匕,水二盏,煎至一盏,去滓食后温服。
治膈消烦渴,津液燥少,竹叶汤方竹叶(一握) 麦门冬(去心焙) 白茯苓(去黑皮)栝蒌实(
上九味, 咀如麻豆,每服五钱匕,水二盏,煎至一盏,去滓食后温服。
治膈消胸中烦渴,黄 饮方
黄 茯神(去木) 栝蒌根 麦门冬(去心焙) 甘草(炙各三两) 生干地黄(切焙四两)
上六味, 咀如麻豆,每服五钱匕,水二盏,煎至一盏,去滓食后温服。
治膈消,鸡内金丸方
鸡内金(洗曝干) 栝蒌根(炒各五两)
上二味,捣罗为末,炼蜜为丸,如梧桐子大,每服二十丸,食后温水下,稍加至三十丸、日三。
治膈消,栝蒌散方
栝蒌根(三两) 墨(一两) 铅丹(半两)
上三味,捣研为细散和匀,每服一钱匕,新汲水调下,日三,不计时。
治膈消,除热,地黄煎方
生地黄汁 生栝蒌汁(各二升半) 牛脂(三升) 蜜(半升) 黄连(去须一斤为细末)
上五味,合煎取五升,不津器收贮,每服一大匙,热汤化,通口服,日三。
治膈消胸中烦渴,知母汤方
知母(焙) 泽泻 白茯苓(去黑皮) 黄芩(去黑心) 生姜(切各二两) 小麦(八合洗净) 大枣(十五
上九味, 咀如麻豆,每服五钱匕,水二盏,煎一盏,去滓食后温服。
相关参考
病名。即鬲消。又名上消。《素问·气厥论》:“心移热于肺,传为鬲消。”《素问集注》:“鬲消者,鬲上之津液耗竭而为消渴也。”参见消渴、上消条。
渴而多饮,为上消。消谷善饥,为中消。渴而便数有膏,为下消。□〔垣〕上消者,舌上赤裂,大渴引饮。逆调论云∶心移热于肺,传为膈消是也。以白虎加人参汤主之。(洁古曰∶上消者,上焦受病,又谓之膈消。多饮水而少
病证名。鬲通膈,即膈消。因心肺郁热传化而致。主要证见心烦、膈满、消渴、多饮等。《素问·气厥论》:“心移热于肺,传为鬲消。”详膈消条。
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年(政和年间)。后经金大定年间、元大德年间(名为《大德重校圣济总录》)两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方