三一怎么用？《中医词典》r~s 三一
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三一怎么用？《中医词典》r~s 三一
养生学术语。《玄门大论三一诀》引孟法师云：“今三一者，神、气、精；希、微、夷；虚、无、空。”另有以三神（意神、志神、念神）、三光（虚赤光、元黄光、空白光）、三色（始青、元白、玄黄）及三丹田神名等释三一者。诸说皆为修炼方术所依据。故《三一九宫法》云：“夫三一者，乃一身之灵宗，百神之命根。”在气功内丹术中，又谓炼神、炼气、炼精三法统一于“一气”。《太上九要心印妙经·三一机要》：“夫三一者，三成一气也。”
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针灸学名词。指足阳明胃经、足太阴脾经与任脉的交会穴—关元穴。《灵枢·寒热病》：“三结交者，阳明太阴也，脐下三寸关元也。”
个人医学丛书。清·邵登瀛撰。内容为《四时病机》、《温毒病论》、《女科歌诀》。现存三种清刻本。
人体脏腑的合称。见《此事难知》。即心、肝、脾、肺、肾、心包络、胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胞（胞宫）等。
人体脏腑的合称。见《此事难知》。即心、肝、脾、肺、肾、心包络、胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胞（胞宫）等。
医学丛书名。裘庆元辑。刊于1924年。共三集，每集33种，共99种。裘氏取《礼记》“医不三世，不服其药”及《左传》“三折肱知为良医”之典，遂题名为“三三医书。”所辑内容包括内、外、妇、儿等临床各科、针
养生专著名。明·袁黄着。三卷。作者认为聚精、养气、存神为摄生的三大纲要，故名，并以此分卷论述。谓聚精的要点有五：寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味。养气起自调息，息调而胎息成，则可延年长寿。而聚精在于养气，
病证名。泛指伤寒太阴、少阴、厥阴等三阴经证候，与三阳经证相对而言。三阴证多属虚寒证候。太阴为肠胃虚寒证；少阴为心肾虚证；厥阴为寒热胜复，上热下寒证。
道教养生术语。系道教倡奉的十三个养生要点，即虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。其含意，如虚指遗形忘体，恬淡若无；无指损心遣情，废伪去欲；清指专精积神，不为物扰；静指反神宁息，安然不动
道教养生术语。系道教倡奉的十三个养生要点，即虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。其含意，如虚指遗形忘体，恬淡若无；无指损心遣情，废伪去欲；清指专精积神，不为物扰；静指反神宁息，安然不动
伤寒著作。十六卷。清·周扬俊撰于1667年。周氏于《伤寒论》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《伤寒论条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。从对《伤寒论