《仲景伤寒补亡论》 病不可火十一条
Posted 《仲景伤寒补亡论》
篇首语：多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《仲景伤寒补亡论》 病不可火十一条相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《仲景伤寒补亡论》 病不可火十一条
仲景曰．太阳中风．以火劫发其汗．邪风被火热．血气流溢．失其常度．两阳相熏灼．其身发黄．阳盛则欲衄．阴虚小便难．阴阳俱虚竭．身体则枯燥．但头汗出．剂颈而还．腹满微喘．口干咽烂．或不大便．久则谵语．甚者至哕．手足躁扰．循衣摸床．小便利者．可治．雍曰．宜桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤、五苓散．
又曰．太阳病．医发汗．遂发热恶寒．复下之．则心下痞．此表里俱虚．阴阳气并竭．无阳则阴独．复加烧针．因胸烦．面色青黄．肤者难治．今色微黄．手足温者．易愈．雍曰．发热恶寒．宜小柴胡汤．心下痞者．生姜泻心汤．火逆．宜救逆汤．
又曰．阳脉浮．阴脉弱．则血虚．虚则筋急．其脉沉者．营气微也．其脉浮而汗出如流珠者．卫气衰也．营气微者．加烧针则血流不行．更发热而烦躁也．雍曰．和营卫．宜柴胡桂枝汤．因烧针烦躁者．宜桂枝甘草龙骨牡蛎汤也．
又曰．伤寒脉浮．医以火劫迫之．亡阳．必惊狂．卧起不安者．属桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤．
又问曰．得病十五六日．身体黄．下利．狂欲走．师脉之．言当下清血如豚肝乃已．后如师言．何以知此．师曰．寸口脉．阳浮而阴濡．阳浮为风．阴濡为弱．为少血．（一作虚）浮虚受风．少血发热．恶寒洒淅．项强头眩．医加以火熏．郁令汗出．恶寒遂罢．客热因火而发．怫郁蒸肌肤．身目为黄．小便微难．短气．从鼻中出血．而复下之．胃无津液．泄利遂不止．热瘀在于膀胱．蓄结成积聚．状如豚肝．当下不下．心乱迷愦．奔走赴水．不能自制．蓄血若去．目明心了．此皆医所为．他无祸患．微轻者得愈．重极者不治．雍曰．宜犀角地黄汤．有热如狂者．加黄芩．
又曰．形作伤寒．其脉不弦紧而弱．弱者必渴．被火者谵语．弱者发热脉浮．解之当汗出愈．雍曰．宜救逆汤．
又曰．太阳病．以火熏之．不得汗．其人必躁．到经不解．必圊血．雍曰．宜犀角地黄汤．
又曰．阳明病．被火．额上微汗出．而小便不利．必发黄．常氏云．可茵陈汤、五苓散．
又曰．阳明病．其脉浮紧．咽干口苦．腹满而喘．发热汗出．不恶寒．反恶热．身体重．发汗则躁．心愦愦．而反谵语．加温针．必怵惕烦躁不得眠．雍曰．宜桂枝甘草龙骨牡蛎汤．若误下者．栀子豉汤．
庞氏曰．脉浮紧．不可下．恐变风温．宜详之．
又曰．少阴病．咳而下利谵语．是谓被火气劫也．故小便必难．为强责少阴汗也．常氏云．宜用救逆汤解其火气．五苓散通其小便．
又曰．太阳病．二日反躁．反熨其背．大汗出．火气入胃．胃中水竭．躁烦．必发谵语．十余日．振 自下利者．此为欲解也．故其汗从腰以下不得汗．其人欲小便不得．反呕．欲失溲．足下恶风．大便硬．小盒饭数而反不数及多．大便已．其头卓然而痛．其人足心必热．谷气下流故也．雍曰．大便坚及烦躁谵语者．宜调胃承气汤以和其胃．不得小便者．宜五苓散．
相关参考
仲景曰．太阳病不解．热结膀胱．其人如狂．血自下．下者愈．其外不解者．尚未可攻．当先解其外．属桂枝汤．外解已．血未下．但少腹急结者．乃可攻之．宜桃核承气汤．雍曰．小便不利．不可攻也．又曰．太阳病六七日．
仲景曰．脉尺寸俱弦者．少阳受病也．当三四日发．其脉循胁．络于耳．故胸胁痛而耳聋．三阳皆受病．未入于府者．可汗而已．又曰．少阳之为病．口苦咽干目眩也．又曰．少阳中风．两耳无所闻．目赤．胸中满而烦者．不可
仲景曰．伤寒．医下之．续得下利清谷不止．身疼痛者．急当救里．后身疼痛．清便自调．急当救表．救里．宜四逆汤．救表．宜桂枝汤．雍曰．此谓太阳证误下之者．又曰．病发热头痛．脉反沉．若不瘥．身体疼痛．当救其里
素问三十三篇曰．有温病者．汗出辄复热．而脉躁疾．不为汗衰．狂言．不能食．岐伯曰．病名阴阳交．交者死也．人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气交争于骨肉而得汗者．是邪却而精胜也．精胜则当能食而不复热．
雍曰．伤寒时气．症类亦多．或名伤寒．或名温病．或曰时行．或曰温疫．或曰温毒．或以为轻．或以为重．论说不一．益令人惑．大抵其病往往有一种实时发者．必轻．经时而发者．必重也．且如伤寒一病．仲景以为冬伤于寒
仲景曰．发汗后．饮水多者．必喘．以水灌之．亦喘．常氏云．微喘．宜麻黄杏子甘草石膏汤．雍曰．饮水多者．五苓散．又曰．伤寒．大吐大下之．极虚．复极汗出者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以然者
仲景曰．发汗后．饮水多者．必喘．以水灌之．亦喘．常氏云．微喘．宜麻黄杏子甘草石膏汤．雍曰．饮水多者．五苓散．又曰．伤寒．大吐大下之．极虚．复极汗出者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以然者
仲景曰．微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．追虚逐实．血散脉中．火气虽微．内攻有力．焦骨伤筋．血难复也．常氏云．宜桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤．欲其有汗．宜柴胡桂枝汤．又曰．脉浮．当以汗解．而反
雍曰．脉经与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者．今改从本经．字有当者．即从脉经．仍据所出之处．以别非仲景之言．灵枢经曰．九刺之禁．新内勿刺．已刺勿内．大怒勿刺．已刺勿怒．方醉勿刺．已刺勿醉．大劳勿