补骨脂怎么用？《本草新编》 补骨脂
Posted 《本草新编》
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补骨脂怎么用？《本草新编》 补骨脂
补骨脂，即破故纸也。味苦、辛，气温，无毒。入脾、肾二经。治男子劳伤，疗妇人血气，止腰膝酸疼，补髓添精，除囊涩而缩小便，固精滑而兴阳事，去手足冷疼，能定诸逆气。但必下焦寒虚者，始可久服。倘虚火太旺，只可暂用，以引火归原，否则，日日服之，反助其浮游之火上升矣。古人用破故纸，必用胡桃者，正因其性过于燥，恐动相火，所以制之使润，非故纸必须胡桃也。或问补骨脂既不可轻用，而青娥等丸，何以教人终日吞服，又多取效之神耶？不知青娥丸，治下寒无火之人也。下寒无火者，正宜久服，如何可禁其少用乎。命门火衰，以致腰膝之酸疼，手足之逆冷。甚则阳痿而泄泻。苟不用补骨脂，急生其命门之火，又何以回阳而续命乎。
且补骨脂尤能定喘，肾中虚寒，而关元真气上冲于咽喉，用降气之药不效者，投之补骨脂，则气自归原，正藉其温补命门，以回阳而定喘也。是补骨脂，全在审其命门之寒与不寒而用之耳，余非不教人之久服也。
或问破故纸虽善降气，然亦能破气，何子未言也？曰∶破故纸，未尝破气，人误见耳。
破故纸，乃纳气归原之圣药，气之不归者，尚使之归，岂气之未破者而使之破乎？惟是性过温，恐动命门之火，火动而气动，气动而破气者有之。然而用故纸者，必非单用，得一、二味补阴之药以济之，则火且不动，又何能破气哉？（〔批〕破故纸纳气，而非破气，前人虽言之矣，但无此痛快耳。）
或问补骨脂治泻有神，何以脾泻有宜有不宜乎？不知补骨脂，非治泻之药，不治泻而治泻者，非治脾泄，治肾泄也。肾中命门之火寒，是脾气不固，至五更痛泻者，必须用补骨脂，以温补其命门之火，而泻者不泻矣。若命门不寒而脾自泻者，是有火之泻，用补骨脂正其所恶，又安能相宜哉。
或问补骨脂无胡桃，犹水母之无虾，然否？嗟乎。破故纸何藉于胡桃哉。破故纸属火，收敛神明，能使心包之火与命门之火相通，不必相桃之油润之，始能入心入肾也。盖破故纸，自有水火相生之妙，得胡桃仁而更佳，但不可谓破故纸，必有藉于胡桃仁也。（〔批〕剖析甚当。）
或疑破故纸阳药也，何以偏能补肾？夫肾中有阳气，而后阴阳有既济之美。破故纸，实阴阳两补之药也，但两补之中，补火之功多于补水，制之以胡桃仁，则水火两得其平矣。
或问破故纸补命门之火，然其气过燥，补火之有余，恐耗水之不足。古人用胡桃以制之者，未必非补水也。不知胡桃以制破故纸者，非制其耗水也，乃所以助肾中之火也。盖肾火非水不生，胡桃之油最善生水，肾中之水不涸，则肾中之火不寒，是破故纸得胡桃，水火有两济之欢也。（〔批〕生水生火，相得益彰，妙论。）
相关参考
恶甘草。（《大观》卷九页37，《政和》页231，《纲目》页817）
「释名」破故纸、婆固脂、胡韭子。「气味」（子）辛、大温、无毒。「主治」1、元阳衰损（脚手沉重，夜多盗汗）。用补骨脂四两（炒香），菟丝子四两（酒蒸），胡桃肉一两（去皮），乳香、没药、沉香各二钱半（研细）
气大温．味辛．无毒．主五劳七伤．风虚冷．骨髓伤败．肾冷精流．及妇人血气堕胎．（盐水炒）补骨脂气大温．禀天阳明之火气．入足阳明胃经．味辛无毒．得地西方之金味．入手太阴肺经．色黑而形如肾．入足少阴肾经．气
『方歌』补火生土飧洞赅，久泻虚痢命火衰。桂附吴萸菟丝子，益智骨脂芡莲偕。『药物』附片、肉桂、菟丝、补骨脂、吴萸、益智仁、芡实、莲肉。『方解』此治飧泄、洞泄、命门火衰、久泻虚痢之主方。以桂、附辛甘大热，
（即破故纸。）味苦、辛，气大温。无毒。生广西诸州，子圆扁而绿。盐酒浸宿，（浮酒面者，轻虚去之。）蒸过曝干。又同炒伴乌油麻，炒熟去麻单用；亦为丸捣胡桃肉，再加杜仲青盐。（即青娥丸。）治男子劳伤，疗妇人血
病名。指自觉小腹有肿物直冲心胸者。清·鲍相璈《验方新编》卷六：“小腹有块直冲心胸，叫号疼痛，止觉筋硬，此名横梁疝……妇女患此最多。”治法：可用补骨脂一斤，黑芝麻二两，拌炒后将芝麻筛去，使补骨脂研细末，
病名。指自觉小腹有肿物直冲心胸者。清·鲍相璈《验方新编》卷六：“小腹有块直冲心胸，叫号疼痛，止觉筋硬，此名横梁疝……妇女患此最多。”治法：可用补骨脂一斤，黑芝麻二两，拌炒后将芝麻筛去，使补骨脂研细末，
补骨脂辛大温燥，肾伤腰痛阴湿瘙，精冷髓败便溺频，风虚顽痹尤可靠。能补骨中脂髓，又名破故纸，因番语呼为婆固脂，即胡韭子也。无毒。主房劳过度，肾经有伤，腰痛，阴囊湿痒，阳衰精冷自流，骨髓伤败，小便利，腹中
补骨脂辛大温燥，肾伤腰痛阴湿瘙，精冷髓败便溺频，风虚顽痹尤可靠。能补骨中脂髓，又名破故纸，因番语呼为婆固脂，即胡韭子也。无毒。主房劳过度，肾经有伤，腰痛，阴囊湿痒，阳衰精冷自流，骨髓伤败，小便利，腹中
[b]俗名破故纸，字音相近之误也[/b]苦辛大温，无毒。盐、酒浸焙干用，与胡麻同炒良。忌芸苔、羊肉、诸血。[b]发明[/b]补骨脂属火，收敛神明，能使心胞之火与命门之火相通，使元阳坚固，骨髓充实，涩以