攻下类怎么用？《景岳全书》 攻下类
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攻下类怎么用？《景岳全书》 攻下类
[b]峻下诸方：[/b]大承气汤（攻一） 凡阳明、太阴伤寒，及各经实热内结者宜此。
小承气汤（攻二） 凡病在太阴，无表证，潮热脉实，狂言腹胀者宜此。
调胃承气汤（攻三） 凡太阳、阳明，不恶寒，反恶热、潮热，邪入腑者宜此。
桃仁承气汤（攻四） 凡伤寒蓄血证，小腹急痛，大便不通而黑者宜此。
大柴胡汤（攻七） 凡伤寒表证未除，里证又急，当汗下兼行者宜此。
大陷胸汤（攻九） 凡结胸胀痛连腹，手足不可近者宜此。
六一顺气汤（攻八） 凡伤寒热邪传里，便实口燥，狂斑潮热，腹胀硬痛等证，宜用此以代三承气汤。
凉膈散（攻十九） 凡三焦六经火邪内结不通者宜此。
百顺丸（新攻六） 凡三焦热秘，邪不解者宜此。
茵陈蒿汤（攻三一） 谷疸，发热身黄，便结者宜此。
罨结胸法（新因三十）[b]攻补兼用诸方：[/b]
黄龙汤（攻二一） 凡伤寒热邪传里，当下而气血兼虚者宜此。
玉烛散（攻二四） 凡血虚有滞，而热邪传里，腹胀作痛者宜此。
相关参考
金、元时期医学派别。其代表人物是张从正。由于张氏在临床治疗中善用汗、吐、下三法，认为治病必先攻后补，以攻下为主，所以后人称他为攻下派。
温疫非必传胃腑，以其原无内热，只是外感，与温病之内热素积者不同。然营郁热盛，遇胃家阳旺，则表里感发，传腑甚易。虽未必人人传腑，而腑证颇多。但用承气攻下，必在表解之后。若表证未解，须以青萍、石膏、知母、
忌攻下者，有表邪未解，未可攻下者，有里气虚寒，不可攻下者，有津竭血燥，忌攻下者；有阳明不实，不必攻下者，有无一下症，不犯攻下者，有虽热无结，本非攻下者；有身热脉大，禁攻下者，有痧未透，攻下则内伏者；有
宜攻下者，表汗已出，表邪已解，热结在里，而有诸般下症者。故仲景立诸承气汤以下燥粪，抵当汤、桃仁汤以下瘀血。大小陷胸汤以攻结胸。诸泻汤以攻痞满。然原分急下，可下、宜下、微和胃气，俟之，导法缓急轻重。故曰
攻下法是泻下邪热，攻逐结滞之法，凡热邪博结，燥屡停滞、瘀血积聚，痰滞水结之证，均可用之。吴又可提出：“急证急攻”，实为临床经验之谈。余在临床急证中，应用攻下法，常建殊功，略抒一得之见。中风闭证，多因肝
前面我们详细介绍了通里攻下法的历史演进和理论依据，广大读者对通里攻下治法有一定的了解。通里攻下法的功效主要有退热、止痛、止痉、苏神、平喘、止利、宁血、退黄、荡饮、逐水十个方面。退热发热一症，病机颇复杂
通里攻下法为邪传于里、阳明里实内结病变的首选方法。阳明内结是指在疾病的发展过程中，病邪不从外解，邪热、积食、宿滞互结于足阳明胃与手阳明大肠的病变。阳明胃肠传化水谷，需要不断地受纳、传导和排泄，推陈致新
组法要则：通里攻下法是根据《素问·至真要大论》「留者攻之」法则，选用大黄、芒硝、芦荟、番泻叶、甘遂、京大戟、芫花、商陆、牵牛子等泻下荡涤之品，因势利导，疏导胃肠，攻泄燥结，或蠲饮逐水，促使大便通畅，实
是运用有泻下或润下作用的药物，以通导大便，消除积滞，荡涤实热，攻逐水饮的一类治法。分为寒下、温下、润下等。泻下药中除润下药较和缓之外，其余各类都较峻烈，年老及体弱者恨用，孕妇和月经期勿用。没有实结症状
夫疮疡面赤，虽伏大热，禁不得攻里，为阳气怫郁，邪气在经，宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。虽大便秘结，只宜多发其表，以发散阳火，少加润燥之药。若见风脉、风证，只可用发表风药，便可以通利也。若只干燥秘涩，