妄言怎么用？《中医词典》t~w 妄言
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妄言怎么用？《中医词典》t~w 妄言
证名。语言错妄。又名妄语。由阳热亢盛，心神昏乱所致。见于外感热病热盛期，亦为癫狂病常见症状之一。《素问·阳明脉解》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问·厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言。”治宜清心泻火以安神。
相关参考
病证名。出朱丹溪《胎产秘书》。多因产后血出过多，心失所养，神无所归；或因产后恶血不去，瘀血随气逆上攻心所致。症见神志恍惚，或妄言妄见。气血虚弱者，兼见头晕心悸、少气懒言，面白无华，自汗乏力等，治宜补气
心藏神．肝藏魂．心有血而神存．肝得血而能视．产后气血暴虚．神魂无所根据倚．以致言语无伦．而目多妄见．万弗认为鬼邪．信用符水．往往不救．如块痛未除．先服安神汤．块痛已除．急须服补元汤．以培养气血．自获全
产后妄言妄见．由气血两虚．而神魂无根据也．夫心藏神主血．而言乃心之声也．心有血而神存则言不妄发．又肝藏血．而目乃肝之窍也．目得血而司视．则瞳而视正．若夫产后血气暴竭．则心神失守．故言语无伦．肝魂无根据
产后妄言妄见，由气血两虚而神魂无所根据也。夫心藏神主血，而言乃心之神也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏魂藏血而目乃肝之窍也，目得血而能视，则瞳子了然而正，若夫产后血气暴竭，则心神失守，故言语无伦，肝
妙香散2。产后谵狂见鬼神，败血冲心小调经，心虚闷乱妙香散，二茯参耆远志辰，甘桔木麝山药末，归地煎调效若神。【注】产后败血冲心，狂乱见鬼，谵言妄语者，宜服小调经散。若因心血虚，神不守舍而闷乱者，则用妙香
由气血虚，神魂无依也，治当论块痛有无缓急。若块痛未除，先服生化汤二、三帖，痛止，继服加参生化汤，或补中益气汤，加安神定志丸调服之。若产日久，形气俱不足，即当大补气血，安神定志，服至药力充足，其病自愈。
病人或八九日，十余日，外邪未解，入于里分，身虽发热，日晡更甚，饮冷不已，妄方言鬼神。此是热甚伤血，神昏无主。急宜养血滋阴。并非阴火上腾，元气外越可比。
深师人参汤。疗忽忽善忘。小便赤黄。喜梦见死人。或梦居水中。惊恐惕惕如怖。目视KTKT。不欲闻人声。饮食不得味。神情恍惚不安定志养魂方。人参甘草（炙各二两）半夏（一两洗）龙骨（六两）远志（八两）麦门冬（
证名。即谵语。指神昏妄言。《伤寒论》称“讝语”。《素问·热论》：“两感于寒，……二日则阳明与太阴俱病，则腹满，身热，不欲食，谵言。”详讝语条。
证名。即谵语。指神昏妄言。《伤寒论》称“讝语”。《素问·热论》：“两感于寒，……二日则阳明与太阴俱病，则腹满，身热，不欲食，谵言。”详讝语条。