《医学摘粹》 五色以浅深晦明聚散分顺逆
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《医学摘粹》 五色以浅深晦明聚散分顺逆
凡病色深为沉,主病在内。若更浊滞晦暗,主久病与重病也。色浅为浮,主病在外,若得光泽明显,主新病与轻病也。若其色虽不枯晦,亦不明泽,主不甚之病也。凡诸病之色,如云彻散,主病将愈,易治也。如雾搏聚,主病渐进,难治也。
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假如肝病见青色,是正病正色主顺。若反见他色交错主逆。若见黑色,为母乘子,相生之,顺也。若见赤色,为子乘母,相克之,逆也。若见黄色,为病克色,其病不加,凶中顺也。若见白色,为色克病,其病必甚,凶中逆也。
青、黄、赤、白、黑显然彰于皮肤之外者,五色也。隐然含于皮肤之中者,五气也。内光灼灼若动,直从纹路中映出,外泽如玉,并不浮光油亮者,则为气色并至,无病之容状也。若外见五色,内无含映,则为无色无气。《经》
黄、赤为阳色,主风主热。青、白、黑为阴色,主寒主痛。若黑甚在脉则麻痹,在筋则拘挛。微黑色,主肾病水寒。若浅淡白色,主大吐衄下血脱血,若不吐衄下血,则为心不生血,血不荣于色也。痿黄色,主诸虚病。两颧深红
左颊肝之部也,右颊肺之部也,额上心之部也,颏下肾之部也,鼻者脾之部也。本部见五色,或浅淡不及,或深浓太过,皆病色也。假如鼻者脾之部位,见黄本色,则为本经自病在邪也。苦见白色,则为子盗母气虚邪也。若见赤
木青,火赤,土黄,金白,水黑是五行所化之正色。肝青,心赤,脾黄,肺白,肾黑是五脏所化之正色。如青而兼赤,赤而兼黄,黄而兼白,白而兼黑,黑而兼青,是五行五脏合化相生之变色,不病之色也。如青而兼白,白而兼
凡病患面青脉弦,面赤脉洪,面黄脉缓,面白脉浮,面黑脉沉,此为色脉相合。若见是色,而不得是脉,此为色脉相反主病。若见是色,而得相生之脉主生,见是色而得相克之脉主死。
肝化青色,其病善怒,脐左动气,转筋胁疼,诸风掉眩,疝气耳聋,此皆肝实之病也。若肝虚则目视KTKT而无所见,胆小惊恐,如有人将捕之状也。心化赤色,其病善喜,脐上动气,心胸烦痛,舌红口干,健忘惊悸,怔忡不
春气通肝,其色青。夏气通心,其色赤。秋气通肺,其色白。冬气通肾,其色黑。长夏四季之气通脾,其色黄。如春当青反白,夏当赤反黑,秋当白反赤,冬当黑反黄,长夏四季当黄反青,是即主胜客之恶色也。主指人气言,客
舌者心之官也,舌赤心之病也。色深赤焦卷者,邪实也。色浅红滋短者,正虚也。鼻者肺之官也,鼻白肺之病也。色深白喘而胸满者,邪实也。色浅白喘而不满者,正虚也。目者肝之官也,目青肝之病也。色深青者,邪实也。色
肝主五色,肺主五声,前已详言之矣。如心主五臭,凡病者喜臭恶臭,皆主于心,此统而言之也。若分而言之,则自入喜焦,病生心也。入脾喜香,病主脾也。入肾喜腐,病生肾也。入肺喜腥,病生肺也。入肝喜臊,病生肝也。