《疡医大全》 论时日气血循行略
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《疡医大全》 论时日气血循行略
人身血气，昼行阳，夜行阴，自平旦寅时从中焦注手太阴肺经，卯时注手阳明大肠经，辰时注足阳明胃经，巳时注足太阴脾经，午时注手少阴心经，未时注手太阳小肠经，申时注足太阳膀胱经，酉时注足少阴肾经，戌时注手厥阴心胞经，亥时注手少阳三焦经，子时注足少阳胆经，丑时注足厥阴肝经。血气循行，不可太过，不可不及，候气失时，炎眚立见。且人之手足，各有三阴三阳，手之三阴，从脏走至手，手之三阳，从手走至头；足之三阳，从头下走至足，足之三阴，从足上走入腹，共合十二经络。更有曰∶凡子、午、卯、酉日，阴交于阳，气不足，其痘多攻；寅、申、巳、亥日，阳会于阴，血不足，其痘多剥。辰日阳气行下，血留不进，其痘补血，戌日阴气行上，气留不足，其痘补气；丑未日气血均行，其痘多吉；此以阴阳立说也。然人身气血虚实，一览可知，且性禀阴阳各异，岂可拘一定之时候，以概不一之性禀哉。
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陈远公曰∶人久生恶疮，或手足、头面、胸背。经年累月不愈，臭腐不堪，百药无效，人所谓顽疮者，言其冥顽，医功无所施力也，然亦治之不得法耳。人身气血和，必不生疮，即间生疮，旬日速愈，是生疮者乃气血不和也。其
《心法》曰∶膝痈生膝盖，色红肿疼痛，属气血实，疽亦生在膝盖，肿大如痈，其色不变，寒热往来，属气血虚，和软为顺，坚硬如石者逆。经云∶肉之小会为溪，溪者二肘二膝四腕也。凡脾病在溪，肾有邪其气留于两腰，凡筋
[i]甲疽（图缺）[/i]王肯堂曰∶甲疽嵌甲，足三阴经皆起于足指，气血沮而不行，结于指甲之间，能成甲疽。凡以经络之所流注，非特肌肉之病也。或得于剪甲伤肌，或得于甲长侵肉，或得于履之不适，使气血沮遏而不
夫人身气血有虚实，疮疡所发有轻重，治疗之法有攻补。元戎云∶若人气血壅盛，营卫充满，抑遏不行，腐化而为痈者，当泄之以夺盛热之气。若人饮食少思，精神衰弱，营卫短涩，寒抟而为痈者，当补之以接虚怯之气。丹溪云
胡公弼曰∶肘后毒乃风毒流走，气血凝滞，脉通五指，结成肘毒。（《青囊》）
陈实功曰∶肩毒左肩为痈属肝，右肩为疽属肺。（《正宗）。）胡公弼曰∶发肩乃肾与膀胱受证，气血凝滞，不得流行，结成痈疽，得脓为吉。（《青囊》）
陈实功曰∶冻疮乃天时严冷，气血冰凝而成，手足耳边开裂作痛。（《正宗》）申斗垣曰∶冻疮先痛后肿，遇暖发烧，破流脓血。（《启玄》）《石室秘录》云∶冻疮乃人不耐寒，而肌肤受冷，骤用火烘，乃成冻疮，至于耳上冻
[i]痔疮（图缺）[/i]陈实功曰∶夫痔者，乃素有湿热，过食炙，或因久坐而血脉不行；又有七情，过伤生冷，以及担轻负重，竭力远行，气血纵横，经络交错；又或酒色过度，肠胃受伤，以致浊气瘀血流注肛门；又有妇
薛立斋曰∶妇人气血方盛，乳房作胀，或断乳胀痛，牵引胸胁，服之自消。麦芽三两炒，热水煎服，立消。（麦芽取其消散精华以绝乳之源也。麦芽耗散之力可见，故本草谓其能消肾也。）
申斗垣曰∶肩井毒，又名气痈，其穴在肩上骨胶动处陷中是也。乃怒气相干，气血凝滞而成。初起必用铁箍散围住根脚，否则毒流肩脊，不可治矣。（《启玄》）