《医学纲目》 司天淫胜占
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篇首语：万事须己运，他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《医学纲目》 司天淫胜占相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《医学纲目》 司天淫胜占
厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气，流水不冰。少阴司天，热淫所胜，怫热至，火行其政，大雨且至。
太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁。
少阳司天，火淫所胜，则温气流行，金政不平。
阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，名木敛，生菀于下，草焦上首。
太阳司天，寒淫所胜，则寒气反至，水且冰。（俱至真要大论。）
相关参考
从立春节后，其中无暴寒，又不冰雪，而人有壮热为病者，此属春时阳气发于外，冬时伏寒变为温病。（春温应常纪者有四∶岁少阳司天之政，初之气；太阳司天之政，初之气；阳明司天之政，终之气；太阴司天之政，二之气，
（即俗谓之偷针也。）运气目方有二∶一曰热。经云∶少阴司天之政，三之气，大火行，寒气时至，民病目赤疡，治以寒剂也。二曰燥。经云∶岁金太过，民病目赤肿疡。又云∶阳明司天，燥淫所胜，民病目眯疡，治以温剂也。
□〔海〕伤寒病遇太阳太阴司天，若下之太过，往往变成阴黄。一则寒水太过，水来犯土，一则土气不及，水来侵之，多变此疾。一则茵陈茯苓汤加当归、桂枝，二则茵陈橘皮汤加姜、术、半夏，三则茵陈附子汤，四则茵陈四逆
□〔海〕伤寒病遇太阳太阴司天，若下之太过，往往变成阴黄。一则寒水太过，水来犯土，一则土气不及，水来侵之，多变此疾。一则茵陈茯苓汤加当归、桂枝，二则茵陈橘皮汤加姜、术、半夏，三则茵陈附子汤，四则茵陈四逆
□运气拘急属寒，及寒湿风湿。经云∶诸寒收引，皆属于肾。又云∶太阴司天之政，民病寒厥拘急。初之气，风湿相搏，民病经络拘强，关节不利，治法盖小续命汤、仲景三黄汤之类是也。
□〔《灵》〕黄帝曰∶人之善饥而不嗜食者，何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消故善饥。胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。（大惑论）运气饥不欲食，皆属湿邪伤肾。经云∶太阴司天，湿淫所胜
[i]（《素问·至真要大论》）[/i]帝曰∶天地之气，内淫而病何如？[i]（淫，邪胜也，不务其德，是谓之淫。内淫者。自外而入，气淫于内，言在泉之变病也。）[/i]岐伯曰∶岁厥阴在泉，风淫所胜，则地气不
邪说之外，有欺人之学，有耳食之学。何谓欺空之学？好为高谈奇论，以骇人听闻；或剿袭前人之语，以示渊博，彼亦自知其为全然不解，但量他人亦莫这能深考也。此为欺人之学。何谓耳食之学？或窃听他人之说，或偶阅先古
邪说之外，有欺人之学，有耳食之学。何谓欺空之学？好为高谈奇论，以骇人听闻；或剿袭前人之语，以示渊博，彼亦自知其为全然不解，但量他人亦莫这能深考也。此为欺人之学。何谓耳食之学？或窃听他人之说，或偶阅先古
《运气》曰∶太阴司天，寒淫所胜，血变于中，民病血泄。太阳之胜，血脉凝泣，感为血泄。阳明司天之气，民病便血，治以诸热。《纲目》曰∶是寒攻心，血虚而下血也。