《妇人大全良方》 产难子死腹中方论第五
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《妇人大全良方》 产难子死腹中方论第五
夫产难子死腹中者，多因惊动太早，或触犯禁忌，致令产难。皆因秽沃先下，产时未到，秽露已尽而胎枯躁，故子死腹中。其候产母舌青黑及胎上冷者，子已死也。故产处坐卧须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多招灾祸也。□
治妊娠三、五个月，胎死在腹内不出，当归葵子散。
大腹子 赤芍药 榆白皮（各三两） 当归（一两，炒） 滑石末（三分） 瞿麦 葵子（炒） 茯苓 粉草 子芩（各半两）
上为粗末，每服四钱。水一盏，煎至七分，去滓，不拘时温服。
疗死胎腹内不出，母已危殆不得已者。立效方。
水银（半两） 桂末（一钱）
上只作一服，温酒调下。粥饮亦可。
又方∶以利斧 赤置酒中，待温饮之，其子便下。
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治妊娠胎死腹中，候其母面赤舌青者是。宜锡粉丸。（出《指迷》）
锡粉 水银（各一钱）
上同研，不见水银为度，以枣肉和丸如豌豆大，煎瞿麦汤吞下。
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疗胎死腹中。
以好辰砂一两，水煮数沸，研令极细，酒调二钱服。
又方∶以鸡子黄一枚，用姜汁一合调鸡子黄令均，顿服。分娩后吃芸苔粥良。
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桂心（末，二钱） 麝香当门子（一个）
上同研，温酒调服，须臾如手推下，比之用水银等药，不损血气。何氏方无麝香，每用桂末二钱，痛阵密时，用温童子小便调下，名观音救生散。兼治产难及横、倒生。
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疗胎死腹中不出，母欲绝。水银方。
水银（二两）
顿吞之，儿立出。
又方∶用水银如弹子大，以枣肉均研，和如大豆许，水吞下立出。
□
治子死腹中。取夫尿二升，煮令沸饮之。
□
疗或半生胎不下，或子死腹中，或半着脊及在草不产，血气上荡心，母面无颜色，气欲绝方。
猪脂（一升，煎） 白蜜（一升） 淳酒（二升）
上三味，合煎取二升，分温两服。不能饮，随所能服之。
又疗子死腹中不出。以牛屎涂母腹上立出。
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疗胎死。
甘草（一尺） 蒲黄（二合） 筒桂（四寸） 香豉（二升） 鸡子（一枚）
上细切，以水六升，煮取三升，顿服。胎胞秽恶尽去，大良。
产经数日不出，或子死腹中，母气欲绝。
瞿麦（六两） 通草 桂心（各三两） 牛膝（四两） 榆白皮（一升）
上 咀，以水九升，煎取三升，去滓，分温三服。
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治子死胎不下，胞破不生。此方累有效，救人几万数。
鬼臼不拘多少，黄色者。去毛、碾为末，以手指捻之如粉、极细为度，每服二钱。用无灰酒一盏，同煎至八分，通口服，立生如神。此药不用罗，只碾令极细。
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疗死胎不出。
朴硝为末，每用二钱，温童子小便调下。知洪州进贤曾通仕定求云∶昔为丰城尉时，有猫孕五子，一子已生，四子死腹中，啼唤欲死。试问医者，令用此药灌之，死子即下，猫得再生。后有一牛亦如此，用此法亦活。医云∶本治人方，用以治畜也。后因以救人无不验。
（仆为儿时，曾有一亲戚胎死腹中，不下数日，百计已穷。记忆我先人用朴硝半两研细，以童子小便调下，胎即落矣）
治死胎不下，其证指甲青、舌青、胀闷，甚者口中作屎臭。先以平胃散一贴作两服，每服酒、水各一盏，同煎至一盏，却投朴硝半两，研细再煎三、五沸倾出，候微温服尽，其胎即化血水而下。
缪宅厥息孺人杜氏，生产数日不下，坐婆、魂童救疗皆无效，召仆诊之。仆曰∶产前脉不可考，但当察色而知之。遂揭帐明烛以察之，其面色赤，舌色青，见此色者，知胎已死，母却无忧矣。或问曰∶何以知之？余答曰∶面赤舌青者，子死母活明矣。供自合至宝丹二粒服之，胎即落矣。以此见古人处方神速。至宝丹（方见《和剂方》）。
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夫妇人鼻衄者，由伤动血气所致也。凡血气调和则循环表里经络，涩则不散。若劳伤损动，因而生热气逆，流溢入于鼻者，则成鼻衄也。只有产后见衄者，不可治。评曰∶凡鼻衄，虽多因热而得此疾，亦有因怒气而得之者。曾赵
论曰∶夫妇人恶寒者，亦有阴阳二证。发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也。发于阳者宜解表，脉必浮数；发于阴者宜温里，脉必沉细。又有汗后、利后恶寒及背恶寒。以上疾证，方治并载《百问》，不复繁引。
论曰∶产后血晕者，由败血流入肝经，眼见黑花，头目旋晕，不能起坐，甚致昏闷不省人事，谓之血晕。细酒调黑神散最佳。庸医或作暗风、中风治之。凡晕，血热乘虚，逆上凑心，故昏迷不省、气闭欲绝是也。然其由有三，有
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论曰∶产后口鼻黑气起及鼻衄者何？答曰∶阳明者经脉之海，起于鼻，交中，还出颊口，交人中，左之右、右之左。产后气消血散，荣卫不理，散乱入于诸经，却还不得，故令口鼻黑起及变鼻衄。此缘产后虚热，变生此证。其疾
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经云∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。夫妇人劳伤，气血虚弱，令阴阳交争，虚实不调，故令寒热如疟也。