骨虚实怎么用？《圣济总录》 骨虚实
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骨虚实怎么用？《圣济总录》 骨虚实
论曰肾生骨髓，骨髓者、肾气之余。其气虚、则骨弱酸疼；倦而无力，其气实、则骨热苦烦，津液内燥。当随证以治之。治骨虚酸疼多倦。补骨脂汤方
补骨脂（炒） 附子（炮裂去皮脐） 人参 肉苁蓉（酒浸切焙） 五味子（去梗各一两）
上五味。 咀如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，临熟入酒二分搅匀，去滓温服食前。
治骨髓虚冷酸疼。苁蓉汤方
肉苁蓉（酒浸切焙） 菟丝子（酒浸一宿焙干别捣） 人参 黄 （锉） 木香 附子（炮裂去
上七味， 咀如麻豆，每服三钱匕，水一盏。煎至七分，去滓温服食前。
治骨髓虚冷，疼痛无力。地黄散方
生地黄（八斤洗锉） 豉（二斤）
上二味，同于甑上炊两次，曝干为散。每服二钱匕，温酒调下，不拘时。
治骨髓虚冷，疼痛倦怠。芍药虎骨散方
芍药（一斤） 生地黄（五斤洗） 虎骨（四两）
上三味。 咀，以清酒一斗，渍三宿，曝干复入酒中渍一宿，曝干再渍再曝，酒尽即止，曝干捣罗为散，每服二钱匕，温酒调下，不拘时。
治骨髓虚冷痛。地黄酒方
生地黄（一石洗切）
上一味，木臼中捣取自然汁，绞去滓，用酒二斗和匀，同于瓷石器中，煎熟为度，瓷器盛贮。每服温饮一盏。不拘时候。
治骨实苦疼烦热。四物汤方
葛根（取汁） 生地黄（取汁） 麦门冬（取汁） 蜜
上四味各半盏和匀，分三服，每服用水半盏；同煎至六分，温服食前。
治骨实热烦痛。地骨皮汤方
地骨皮 柴胡（去苗） 甘草（炙锉各一两） 胡黄连（一分）
上四味。粗捣筛。每服三钱匕，水一盏。煎至七分，去滓温服。
治骨实烦热。秦艽汤方
秦艽（去苗土半两） 甘草（炙锉） 前胡（去芦头） 柴胡（去苗各一两）
上四味。粗捣筛，每服三钱匕。水一盏，煎至七分，去滓温服食前。
治骨极虚寒。面肿垢黑，腰脊痛，不能久立屈伸，梦寐惊悸。上气小腹急痛，腰背四肢常冷，小便白浊，人参饮方。
人参 五味子 熟干地黄（焙） 赤芍药 麦门冬（去心焙） 甘草（炙锉） 当归（切焙各（去粗皮各一
上一十三味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，羊肾一只，去筋膜切，同煎至八分。去滓不拘时温服。
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人之周身，总有三百六十五骨节，以一百六十五字都关次之。首自钤骨之上为头，左右前后至辕骨，以四十九字共关七十二骨。巅中为都颅骨者一（有势微有髓及有液），次颅为髅骨者一（有势微有髓），髅前为顶威骨者一（微
论曰∶《内经》谓人有身寒，汤火不能热，浓衣不能温，然不冻栗。是人者，素肾气胜，以水为事，太阳气衰，肾脂枯不长，一水不能胜两火。肾者水也，而生于骨，肾不荣则髓不能满，故寒甚至骨也。所以不能冻栗者，肝，一
儿生枕骨不成者，能言而死，膝骨不成者，能踞而死，掌骨不成者，匍匐而死，踵骨不成者小便
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手阳明大肠经，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上外前廉，上肩，出骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆，络肺，下膈属大肠，其支者，从缺盆上颈，贯颊，入下齿中
论曰肾脏虚损，骨痿羸瘦者，盖骨属于肾，肾若虚损，则髓竭骨枯，阳气既衰，身体无以滋养。所以骨痿、肌肤损削而形羸瘦也。经曰、骨者髓之府。不能久立，行则振掉，骨将惫矣，此之谓也。治肾气虚损，骨痿羸瘦，心烦腹
其病挛痹，其治宜微针，形乐志苦，病主于脉，治以灸刺，明九针之用，经络补泻之法也。故营卫异刺，以分血气之虚实，井荥异刺，以分五行之子母，募俞异刺，以分背腹之阴阳，春夏异刺，以分人气之浅深，大抵虚补实泻，
论曰内经云百病所生。生于五脏，肺之所主。独主于气，不足有余。盖由虚实。故所病不同，其澄亦异。怒则气逆。甚则呕血及食，故气逆也，喜则气和。营卫通利，故气缓也，悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通。营卫不散，
论曰伤寒心腹胀满者，以脏气不调，邪气入乘，正邪相搏，故令人心腹胀闷而满，然脏有虚实，邪有冷热，若吐下以后，病不除，内外有热，心腹胀满而痛者，此为实也。若其人素有冷癖，因病发热，服冷药，及饮水过度，水结
论曰产后气血未至和平，邪气客于风府，循膂而下，与卫气大会，阴阳交争，虚实更作，寒腰胜，治产后寒热疟，往来不歇。犀角饮方犀角屑麦门冬去心焙）升麻（洗焙）知母（切）当归（切焙）甘草（炙）生干地黄上一十味，