五郁怎么用?《中医词典》t~w 五郁
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五郁怎么用?《中医词典》t~w 五郁
五种郁证的总称。《素问·六元正纪大论》:“木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。”后世将木郁、火郁、土郁、金郁、水郁称为五郁。《景岳全书·杂证谟》谓《内经》所说五郁,是指五行之化,气运如有乖和,则生五郁之病。详木郁、火郁、土郁、金郁、水郁等条。
相关参考
病证名。五郁之一。脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。食滞中焦,痰凝脾脏,热蕴肠胃,皆为土郁。证见心腹饱胀,肠鸣泻利,呕恶痰涎或清水等。滞则土郁,滞在上宜吐,滞在中宜伐,滞在下宜泻,可用夺郁汤
病证名。五郁之一。脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。食滞中焦,痰凝脾脏,热蕴肠胃,皆为土郁。证见心腹饱胀,肠鸣泻利,呕恶痰涎或清水等。滞则土郁,滞在上宜吐,滞在中宜伐,滞在下宜泻,可用夺郁汤
《素问·六元正纪大论》云:「木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。」这是关于「五郁」治法的最早记载。五郁发病,与五脏密切相关,但所呈现的证候又与相表里的腑有关。因此,在临证时,要从脏腑学说
人有心腹饱满作胀,时或肠鸣,数欲大便,甚则心疼,两胁填实,为呕为吐,或吐痰涎,如呕清水,或泻利暴注,以致两足面肿,渐渐身亦重大。此等之病,初起之时,必杂然乱治,及其后也,未有不作蛊胀治之,谁知乃是土郁
[i](《素问·六元正纪大论》)[/i]帝曰∶五运之气,亦复岁乎?[i](复,报复也。此问五运之气,亦如六气之胜复而岁见否。)[/i]岐伯曰∶郁极乃发,待时而作也。[i](五运被胜太甚,其郁必极,郁极
病证名。五郁之一。指肺气郁闭之证。出《素问·六元正纪大论》。证见癃闭、气喘、胀满、不眠等。治宜宣泄之法,即渗泄而利小便,疏通其气,用泄郁汤、和金汤、善泄汤等方(见《证治汇补·郁症》)。参见五郁、郁证条
证名。郁滞不得发越之证的总称。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁、属五气之郁,后世合称五郁。《丹溪心法》分为气郁、血郁、湿郁、热郁、痰郁、食郁、总称六
证名。郁滞不得发越之证的总称。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁、属五气之郁,后世合称五郁。《丹溪心法》分为气郁、血郁、湿郁、热郁、痰郁、食郁、总称六
病证名。五郁之一。心火怫郁之症。出《素问·六元正纪大论》。《杂病源流犀烛》卷十八:“火郁之病,为阳为热,脏应心,腑应小肠、三焦,主在脉络,伤在阴分。”证见全身不适,少气,咽喉肿痛,口干舌苦,脘腹疼痛,
病证名。五郁之一。水气郁阻,而见水肿胀满。二便阻隔之证。出《素问·六元正纪大论》。《证治汇补》卷二:“水肿胀满,二便阻隔,皆水郁也。治宜折之。折者制御之也。伐而挫之也,渐杀其势也。”《杂病源流犀烛》卷