喘怎么用?《医学传灯》 喘
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喘怎么用?《医学传灯》 喘
喘之病.方书皆名哮吼.为其声之恶也.此因误啖盐酱咸物.抟结津液.熬煎成痰.胶粘固结.聚于肺络.不容呼吸出入.而呼吸正气反触其痰.所以喘声不止也.肺有痰热.毛窍常开.热气得以外泄.所以伏而不发.一遇秋冬寒气外束.邪热不得宣通.故令发喘.脉来浮数.滑大者.宜用定喘汤.发去标邪.再用加减鸡鸣丸.常常服之.自可除根.每日饮食只宜清淡.不宜浓浓.盖人身之痰.不能自动.必随脾之健运.贮于肺络.结为窠囊积饮.如蜂子之穴于房中.莲实之嵌于蓬内.生长则易.而剥落则难.全要胃气清虚.则痰之上注者.得以返还于胃.然后可从口而上越.或从肠而下达.今人肥甘浓味.日不绝口.兼之饮食不节.虽有医药.庸有济乎.此乃气分之病.或有传于血分.而为喘急失血者.先吐痰后见血.犹为积热.先吐血后吐痰者.阴虚火动.照根据怯症调治.一切燥药.毫不可尝.推而广之. 病属热者固多.而肺寒者亦有.不可泥定是热.凡脾胃虚寒.气不能运.积成冷痰.上注于肺.亦成 喘.其人四肢厥冷.脉沉细缓.按之无力.即其候也.宜用六君子汤.加款冬金沸杏仁炮姜治之.但热者多.而寒者少.又不可不察耳.喘之病.痰火为本.而外感内伤之因.所触不同.未可以一端尽也.寒伤肺喘.脉必数大.可用定喘汤散风伤肺喘脉必细缓.自汗恶风.宜用参苏饮解之.因于气者.其脉必沉.因于食者.脉必弦滑.因于色者.脉沉细数.治之又有不同.今人一遇是症.便以定喘为主.何致胶固若此耶.[b]定喘汤[/b]
半夏 杏仁 冬花 苏子 桑皮 麻黄 甘草 黄芩 白果 青铅 生姜
[b]加减鸡鸣丸[/b]
陈皮(一两) 半夏(四钱) 白茯(一两) 甘草(五钱) 贝母(一两) 栝蒌霜(一两)冬花(一两) 天冬(二两) 黄芩(一两) 知母(一两) 桔梗(一两) 枇杷叶(五钱) 玄明粉(三钱)
炼蜜为丸.
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暑热发于季夏.此其常也.亦有伏藏日久.留于少阳胸胁部分.以致微寒微热.恶心自汗.小便短少.脉来沉弦细数.即其候也.宜用香茹六君子汤.若脉不甚虚者.去参术名香茹二陈汤.
霍者.挥霍眩晕.乱者.心神烦乱.若上吐下泻.不烦乱者.谓之吐泻.非霍乱也.夫霍乱之因.由于暑食伤脾.中州郁结.清气不得上升.浊气不得下降.先心痛则先吐.先腹痛则先泻.心腹俱痛者.则吐泻齐作.初起之时.
内科著作。二卷。清·陈德求撰。刊于1700年。本书论述33种常见内科杂病的证治,综合历代名著名医家的卓越见解,融会其学术经验,结合作者个人临床心得,有论有方,切于临床实用。现有《珍本医书集成》本。
人之脏腑.有血脉.有津液.津液又在血脉之先.得心火之化.变成血脉.流于坎宫.得命门真火之化.变成真精.其原生于胃.输于脾肺.下灌两肾膀胱.以为一身之阴气.胃气得之.则留恋不脱.若津液亏损.胃为孤阳.阴
脉诀云.痢疾脉沉细者生.洪大者死.此言久病也.初起之时.元气未虚.谷气尚强.其脉未有不滑而大者.惟久病之后.元气已虚.谷食又少.故脉宜沉细.不宜洪大也.夫痢疾之起.由于暑食伤脾.不能运化.并于血分.作
天之六气.春主厥阴风木.秋主阳明燥金.冬主太阳寒水.各行其政.惟夏至以后.秋分以前.少阳相火.少阴君火.三气合行其事.是以天本热也.而益以日之暑.日本烈也.而载以地之湿.三气交运.时分时合.其分也.以
人之有脾胃.犹地之有土也.万物生化于土.而人之五脏六腑.大经小络.以及皮肉筋骨.无不资生于脾胃.一身之要物也.盖命门真火.乃父之精气.附于两肾之间.未有此身.先有此气.出于天成.不假人为.所以谓之先天
医者意也.以我之意.揣病之情.始终洞悉.然后可以为医.但天下之意有有本之意.有无本之意.无本者师心自用.未尝有所闻见.妄而不可为训也.有本者得之师资.鉴之往昔.论一症.订一方.皆有上下千古之识.不敢以