《外台秘要》 论何以得之于脚
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《外台秘要》 论何以得之于脚
问曰∶风毒中人,随处皆得作病,何偏着于脚也。答曰∶夫人有五脏,心肺二脏,经络所起皆时相关参考
病源夫温疟与寒疟安舍,温疟得之冬,中于风寒,寒气藏于骨髓之中,至春则阳气大发,邪气不能出,因遇大暑,脑髓铄,肌肉消释,腠理发泄,因有所用力,邪气与汗偕出,此邪气先藏于肾,其气先从内出之于外,如是则阴虚
凡四时之中,皆不得久立久坐湿冷之地,亦不得因酒醉汗出,脱衣靴袜,当风取凉,皆成香港脚。若暑月久坐久立湿地者,则热湿之气,蒸入经络,病发必热四肢酸疼烦闷;若寒月久坐发则必不意于先中下云∶
千金论曰,夫小儿未能冒涉霜雪,乃不病伤寒也。大人解脱之久,伤于寒冷,则不论耳,然天行非节之气,其亦得之,有时行疾疫之年,小儿出腹便患斑者也,治其时行节度,故如大人法,但用药分剂少异,药小冷耳。又疗小儿
千金论曰,夫小儿未能冒涉霜雪,乃不病伤寒也。大人解脱之久,伤于寒冷,则不论耳,然天行非节之气,其亦得之,有时行疾疫之年,小儿出腹便患斑者也,治其时行节度,故如大人法,但用药分剂少异,药小冷耳。又疗小儿
集验痈疽论。黄帝曰∶夫子言痈疽何以别之。岐伯答曰∶荣卫稽留于经脉之中,则血泣而不则为岐伯余。善。经言五脏不调致疽,六腑不和生痈。一曰疽急者二三日杀人,缓者十余日杀人;二曰痈疽。急者十余日杀人,缓者一月
程子敬通,醇儒也,而旁通于医。吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。
程子敬通,醇儒也,而旁通于医。吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。
病源鬼击者,谓鬼疠之气击着于人也,得之无渐,猝着如人以刀矛刺状,胸胁腹内绞急切痛,不可抑按,或即吐血,或鼻中出血,或下血,一名为鬼排,言鬼排触于人也,气血虚弱,二十三肘后鬼击之病,得之无渐,猝着如人以
病源五癫者。一曰阳癫发时如死人。遗尿有顷乃解。二曰阴癫。坐小时脐疮未愈。数洗浴。房室头湿髻脑沸未止得之。五曰马癫。发作时。反目口噤。手足相引。身热。坐小时膏气脑热不和。得之皆然。诊其脉。心脉微涩为癫疾
《古今录验》宫泰说,李将军儿得病,喘息甚难,并数上气呼吸,疗之不瘥,遂亡。本由食饼后乃饮水得之,服五味汤不瘥,此辈皆死。是后乃有婢得之,行极而渴饮水多,此为所发起同,与五味汤亦不瘥,然后小瘥,泰因此与