诸尸怎么用？《圣济总录》 诸尸
Posted 《圣济总录》
篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了诸尸怎么用？《圣济总录》 诸尸相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
诸尸怎么用？《圣济总录》 诸尸
论曰诸尸为病固不一，其最重者，唯五尸，若得之疾速如飞走状者，名飞尸，停遁不消者，为遁尸，沉痼在人脏腑者，为沉尸，冲风则发者，为风尸，隐伏积年不除者，为伏尸，唯此五尸之气，变态多端，各各不同，大率皆令人沉沉默默，痛无常处，五尸之外，复有尸气，虽各有证，然其为病，大同小异而已，治法亦可通过一法治之。治五尸瘕积，及中恶心痛，蛊注鬼气，雄黄丸方
雄黄（研） 丹砂（研） 石（ ） 牡丹皮 巴豆（去皮心膜麸炒研出油尽） 藜芦（去芦
上八味，捣研为末，炼蜜丸如小豆大，每服二丸，米饮下食前服。
治五尸蛊注，中恶客忤，心腹刺痛，丹砂丸方
丹砂（研一两） 巴豆（去皮心麸炒出油尽三十枚） 干姜（炮） 芎 芫花（醋炒）乌头三分）
上一十味，捣研为末，炼蜜丸如小豆大，每服二丸，米饮下空心服。
治五尸蛊注，中恶客忤，心腹刺痛，丹参丸方
丹参（微炒一两） 芍药（一两半） 芎 芫花（醋炒） 乌头（炮裂去皮脐） 干姜（炮各椒（去闭口并目
上一十二味，捣研为末，炼蜜丸如小豆大，每服三丸，米饮下日三服。
治五尸注，百毒恶气，飞尸客忤，无所不治，雄黄丸方
雄黄（研） 鬼臼（去毛炙） 莽草（各二两） 蜈蚣（去头足炙一枚） 巴豆（去皮心膜炒研
上五味，捣研为末，炼蜜丸如小豆大，每服一丸至二丸，米饮下得利即愈。
治卒中飞尸遁尸沉尸风尸，腹痛胀急，不得气息，上冲心胸及攻两胁，或 块踊起，或挛引腰脊，雄黄丸方
雄黄（研） 大蒜（各一两研）
上二味，烂捣和丸弹子大，每服一丸，热酒化下，须臾未瘥更服，有尸疹者，常宜预收此药。
治五尸鬼注百毒恶气散方
桂（去粗皮） 干姜（炮各一两）
上二味，捣罗为散，每服三钱匕，用炒盐半钱匕，温水同调服之。
治中五尸，腹痛胀急，不得喘息，上冲心胸及攻两胁，或 块踊起，挛缩引腰脊，蒺藜子丸方
蒺藜子（炒去角二两）
上一味，捣罗为末，炼蜜丸如小豆大，每服二十丸，食熟水下，日三服。
相关参考
论曰诸注者邪气所注也，皆因精神衰弱，经络空虚，伤于风寒暑湿，饮食劳倦，或感生死之气，或挟鬼物之精，初为中恶客忤卒死诸尸之类，虽或暂瘥，必有邪气伏于经脉，流传腑脏，深挟骨髓，经久不已，皆成注病，变状多端
人身内自有三尸诸虫，与人俱生，而此虫忌恶，能与鬼灵相通，常接引外邪，为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或腹痛胀急，或石块踊起，或挛引腰脊，或精神杂错。变状多端，其病大体略同，而
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作
方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年（政和年间）。后经金大定年间、元大德年间（名为《大德重校圣济总录》）两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方