口中和怎么用?《中医名词词典》 口中和
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口中和怎么用?《中医名词词典》 口中和
口不燥不渴,食而知味。表示胃气正常,或津液充足。相关参考
病理术语。指外感病过程口已不苦不燥,食而知味。表示胃阴恢复,胃气正常。
指正气不虚而寒邪结滞于内的病症。表现为口中和,舌苔白,四肢冷,小便清,腹痛,大便秘,脉沉弦等症。
指四时中感受外邪,随感随发的温病。初起为表寒症的,发热较轻、恶寒、头痛、体痛较重,舌质淡、舌苔薄白,口中和,不渴,脉浮紧或浮缓,以后就化热入里。初起为表热症的,发热较重,恶寒、头痛、体痛较轻,舌质红,
养生名词。谓奉中庸之道为养生基本原则。见《春秋繁露·循天之道》:“能以中和理天下者,其德大盛;能以中和养其身者,其寿极命。”养生以中和为贵,即不论养形与养神,都勿过与不及,实际上儒、道、佛、医等各家养
20。少阴阴邪脉沉细,背寒欲寐口中和,咽痛腹痛骨节痛,厥痢清谷四逆瘥。【注】少阴阴邪,谓邪从阴化之寒证也。脉沉细,少阴阴邪之脉也。背寒,谓背恶寒,阳气虚也。欲寐,谓但欲寐,阴气盛也。口中和,口中不干燥
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有润滑口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》:“脾为涎。”脾胃正常则津足,口中和,不燥不渴,食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌,口淡泛恶;胃火炽盛则涎少
辨外伤不恶食,若劳役饮食失节,寒温不适,此三者皆恶食。仲景《伤寒论》云,中风能食,伤寒不能食,二者皆口中和而不恶食。若劳役所伤及饮食失节、寒温不适三者,俱恶食,口不知五味,亦不知五谷之味。只此一辨,足
背上恶寒人少会.少阴之病口中和.三阳合病口干燥.以此区分免致讹.背恶寒者.谓身体不恶寒.独在背上也.经云.背为阳.腹为阴.背恶寒者.阳不足也.然有阴阳二证.若邪热陷内.消耗津液.故口中干燥.全无滋吐.
背上恶寒人少会.少阴之病口中和.三阳合病口干燥.以此区分免致讹.背恶寒者.谓身体不恶寒.独在背上也.经云.背为阳.腹为阴.背恶寒者.阳不足也.然有阴阳二证.若邪热陷内.消耗津液.故口中干燥.全无滋吐.
治伤寒、瘟疫,头目昏痛,发热,鼻流清涕,服此不致传染。苍术(一斤,米泔浸)川乌(炮)浓朴(姜制)陈皮甘草(各四两)草果(二两)共为末。每用四钱,生姜七片,水煎和渣服。