《外台秘要》 论得之所由
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《外台秘要》 论得之所由
凡四时之中，皆不得久立久坐湿冷之地，亦不得因酒醉汗出，脱衣靴袜，当风取凉，皆成香港脚。若暑月久坐久立湿地者，则热湿之气，蒸入经络，病发必热四肢酸疼烦闷；若寒月久坐发则必不意于先中下云∶相关参考
病源鬼击者，谓鬼疠之气击着于人也，得之无渐，猝着如人以刀矛刺状，胸胁腹内绞急切痛，不可抑按，或即吐血，或鼻中出血，或下血，一名为鬼排，言鬼排触于人也，气血虚弱，二十三肘后鬼击之病，得之无渐，猝着如人以
病源五癫者。一曰阳癫发时如死人。遗尿有顷乃解。二曰阴癫。坐小时脐疮未愈。数洗浴。房室头湿髻脑沸未止得之。五曰马癫。发作时。反目口噤。手足相引。身热。坐小时膏气脑热不和。得之皆然。诊其脉。心脉微涩为癫疾
病源耳者，宗脉之所聚，肾气之所通，足少阴，肾之经也，劳伤血气，热乘虚而入于其经，邪随血气至耳，热气聚则生脓汁，故谓之耳。（出第二十九卷中）广济疗耳痒有脓不止，菖蒲膏方。菖蒲（一两）野狼毒附子（炮）磁石
《古今录验》宫泰说，李将军儿得病，喘息甚难，并数上气呼吸，疗之不瘥，遂亡。本由食饼后乃饮水得之，服五味汤不瘥，此辈皆死。是后乃有婢得之，行极而渴饮水多，此为所发起同，与五味汤亦不瘥，然后小瘥，泰因此与
病源牙齿痛者，是牙齿相引痛，牙齿是骨之所终，髓之所养，手阳明之支脉入于齿。若髓气不足，阳明脉虚，不能荣于牙齿，为风冷所伤，故疼痛也又有虫食于牙齿，则齿根有孔，虫广济疗牙齿疼痛，牙断肿痒，齿根宣露方。肥
病源手阳明之支脉入于齿，齿是骨之所终，髓之所养。若风冷客于经络，伤于骨髓，冷气入痛乃止，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后，养生方导引法云，常向本命日KT发之始根，东向其二金刚广济疗齿痛及落尽。
《病源》黄汗之为病，身体洪肿，发热汗出而渴，状如风水，汗染衣，色正黄如柏汁，其脉自沉，此由脾胃有热，汗出而入水中，若浴，水入汗孔得之。（出第十二卷中）仲景《伤寒论》师曰，黄汗为病，身体肿，发热汗出而渴
病源夫温疟与寒疟安舍，温疟得之冬，中于风寒，寒气藏于骨髓之中，至春则阳气大发，邪气不能出，因遇大暑，脑髓铄，肌肉消释，腠理发泄，因有所用力，邪气与汗偕出，此邪气先藏于肾，其气先从内出之于外，如是则阴虚
病源凡癞病皆是恶风，及犯触忌害得之，初觉皮肤不仁，或淫淫苦痒如虫行，或目前见物如垂丝，或瘾疹辄赤黑，此皆为疾之始起，便急疗之，断米谷肴，专食胡麻松术辈，最善也，夫病之生，多从风起，当时微发，不将为害，
《千金》论曰，寸口脉数，其人病咳，口中反有浊唾涎沫出，何也？师曰，此为肺痿之病。肺痿之病，何从得之？师曰，病热在上焦，因咳为肺痿，或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，被快药下利，重亡津液