里症论怎么用?《古今医彻》 里症论
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里症论怎么用?《古今医彻》 里症论
伤寒传里.发热口干.胸满.烦躁.甚则谵语揭衣.皆里实也.攻之无疑.又何慎焉.不知攻里之法.宜缓不宜速.宜平不宜峻.宜专不宜杂.宜升不宜降.宜润不宜燥.何以言之.饮食入胃.消之者脾.腐之者中焦易易者.唯一为所阻.而藉药以化之.则不能朝饮夕效.部分有上中下.用药有深浅次第.如邪在上中二焦而遽下之.成结胸痞气是也.所谓宜缓不宜速也.人之所籍以生者胃气耳.既为风寒饮食所伤.而复药以克之.是重伤也.惟用辛温苦平之剂.令其克化足矣.非比大积大聚.必得蓬术大黄等峻厉以荡之.庶胃气不大坏.而完复可俟也.所谓宜平不宜峻也.既伤于食.必审何物受伤.何药能制.如山楂制肉.莱菔制面与豆.陈皮制蛋.杏仁制粉.葛根制酒.茗制谷气之类.一物一治.用的为君.以他药佐之.庶易见功.不然泛投取应.岂可得乎.所谓宜专不宜杂也.凡物之理.有升必有降.若降令太过.则壅塞而不行.胃气喜升.葛根能鼓舞之.胆气欲升.柴胡能条达之.而后加以内消之药.则升降之道得.而物易以化矣.所谓宜升不宜降也.大肠主津.小肠主液.肾为胃关.又主五液.其所以能变化传导者赖此耳.若辛热躁烈之药.有以竭之.则烦躁斑黄谵妄之所由作也.如平胃散中.浓朴.苦温者也.同以葛根则润.青皮枳实.苦而下降也.缓以甘桔则不峻.楂肉味酸.能调五味而化油腻.广皮枳壳.能理气而快膈.若妇人多怒.加香附以调之.故伤寒里药.发表在前.汗液外泄.不可又用苍术木香草果豆蔻之属.复竭其液也.观其燥结.独用胆汁蜜导.又可知矣.所谓宜润不宜燥也.[b]枳朴汤[/b]
枳壳(麸炒) 浓朴(姜汁炒) 桔梗 柴胡 广皮(各一钱)山楂 葛根(各一钱五分) 甘草(二分炙)
加砂仁生姜.水煎.如寒未除.加紫苏一钱.伤面.加卜子一钱.邪在下.加青皮枳实各一钱.去枳壳服四五剂.邪已变化.如未大便.用猪胆或蜜煎导之.按上表里二法.最为稳当.惟不竭其津液也.岂待清火而后愈乎.盖寒凉一早.食便不消.其热愈炽.所谓点沸不如抽薪也.
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张子和曰.十二经与奇经七脉.皆上下周流.惟带脉起少腹之侧.季胁之下.环身一周.络腰而过.如束带之状.而冲任二脉.循腹胁.夹脐旁.传流于气冲.属于带脉.络于督脉.冲任督三脉同.起而异行.一源而三歧.皆络
伤寒里症心腹痛.不恶寒而恶热蒸.其脉沉数兼自汗.二便秘少下之生.
有一患者,杖处略破而患此,脉洪大而实,此里症也。用大芎黄汤一剂,大便微行一次,悉退。若投表药必死,宜急分表里虚实而治之,庶无误矣。
[img]yangminglizhengyongyaotu.jpg[alt]阳明里症用药图[/alt][/img]凡用此方,必须审察的确,总要知道胃家实三字提纲。何谓胃家实?如大小便不通是也;大便硬,
秦子曰∶痿与挛,受病相同,症形有异。挛者,拘急不能屈伸,《内经》所谓短为拘也。痿者,痿弱纵缓而不能起立,《内经》所谓弛长为痿也。若时伸时纵,则曰螈,强直反张,则曰痉,皆与痿挛各自一门者也。
秦子曰∶痰之为病,变化百出,皆内因七情,外感六气,中宫失清化之令,熏蒸结聚而成,须分所兼之邪治之。有风痰、湿痰、燥痰、郁痰、食积五条。夫湿痰、燥痰,有外感,有内伤;郁痰、食痰,有内伤,无外感。饮主乎水
秦子曰∶浓浊者为痰,清稀者为饮;痰属火化,饮属水湿,《金匮》论之甚详,分立痰饮、悬饮、溢饮、支饮。四者条目外,又有留饮、伏饮二者。今余先将仲景所立六者,详别明之。至燥痰、火痰、风痰等,另立痰症内。
产后淋症,此亦血去阴虚生内热也。盖肾为至阴,主行水道,去血过多,正阴亏损,故生内热,小便成淋而涩痛。是以热客于脬,虚则频数,热则涩痛也。气血兼热,血入胞中,则血随小便而为血淋。但小便淋闭却与不通当分别
痫之举发,症类争惊,眼白上窜,痰涎壅盛,痰吼如锯,身体僵仆,目不知人,发有轻重,症归于一。其病总归风、热、痰、火四证。而发有时度,远则一年、半载一发,近一二月一发,或有一月而发数次者。发则昏晕,自不知
症属胃,俗云心,非也。其状似饥非饥,似痛非痛,脘中懊不安,或兼嗳气痞闷,渐至吞酸停饮,胸前隐痛。丹溪谓皆痰火为患,或食郁有热。华岫云谓脾属阴主血,胃属阳主气;胃易燥,全赖脾阴以和之;脾易湿,必赖胃阳以