《圣济总录》 金刃伤中筋骨
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《圣济总录》 金刃伤中筋骨
论曰金刃所中。至于筋骨，所伤深矣，然折骨绝筋，亦可接续，要在乘血气未寒，急施治法。若不乘热，则风冷易入，疮纵暂愈，后必不仁。亦致痛烦而终身不完。至于小碎之骨，即当出之。不尔则脓血不绝，肌亦不敛矣。治金疮伤中筋骨。续断散方
续断 生干地黄（焙） 地榆 芍药 蛇衔 甘草（炙锉） 当归（切焙） 芎 附子（炮各一两） 桂（
上一十七味，除研者外，捣罗为散，再拌令匀，每服三钱匕，以温酒调下，空腹日午夜卧各一服。
治一切金刃伤及筋骨，风冷所中疼痛。骨碎补丸方
骨碎补（炙去毛三两） 败龟（醋炙） 虎骨（酒炙） 泽兰叶 山芋 白薇（各一两） 自（焙） 五味子裂去皮脐各一两） 肉豆蔻
上一十七味。捣罗为末，炼蜜丸如梧桐子大，每服二十丸，空心温酒下，欲作散。每服一钱匕，温酒调下，并空心日午临卧服。
治金刃弓弩所中，筋急不得屈伸。败弩筋散方
败弩筋（烧作灰） 秦艽（去苗土） 熟干地黄（焙各半两） 附子（炮裂去皮脐一两）大枣
上七味，捣罗为散，每服二钱匕，温酒调下空腹，日午夜卧各一服。
治金刃伤筋骨，止血。地菘苗散方
地菘苗 锻石末 旋覆苗 葛叶 青蒿苗 麦门冬苗（各五两）
上六味，除锻石外，切碎捣绞取汁，和锻石作饼子，曝干再捣罗为散，敷疮上。五月五日合佳。
治金疮，续筋骨，敛血止痛。葛叶散方
葛叶 地菘苗 续断 锻石末 旋复花 地黄（生用） 益母草 麦门冬（去心各五两）
上八味，捣绞七味取汁，和锻石调作饼子，曝干再捣为散，敷所伤处。
治金疮，接筋补骨。槟榔散方
槟榔（锉） 黄连（去须并生用）
上二味等分，捣罗为散，干敷之。
治金疮，续筋骨。百草散方
上五月五日，取百草心，和锻石捣熟成块凿桑木北面近下作孔，团药在内，外又以桑木补孔，并皮复，钉四畔令固，至七月七日，取出曝干为散，敷疮大良。
治金疮，续筋骨。旋复汁方
上以旋覆根捣汁滴疮中，仍以滓封疮上，至半月筋自续，更不用易。
又方：上以锻石细筛，以麻油和之作团，如栝蒌许大，以炭火烧赤放冷，捣筛为末，又以油和烧，凡如此十遍，为细散，敷疮神效。
又方：上取葵菜根，烂捣敷之，立瘥。
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论曰金刃所伤，有肠出者，有肠出已断者，视其轻重之证，可决死生。肠有一头见者，不可续也。若腹痛不可忍，短气不能食，近则一日，远则三日，治无及已，肠有两头见者，可速以桑白皮为线，或以麻缕续之，仍取鸡血涂隙
论曰凡箭镞金刃入肉，治宜速出之，或有碎骨，亦须去尽，然后涂敷诸药，不然其疮必不合，纵复少愈，亦常作疼痛，若神惊血乱气夺则死矣。治金疮箭头在骨，远年不出。牡丹散方牡丹（去心）白蔹（各一两）桑根白皮（锉二
论曰血行脉中，周行灌溉而无穷已，金刃所伤者深，则其流湍激，若海泄河决，御之至难，要在杜其冲溢之势，外观其形，内诊其脉之何如，若血出不断，其脉大而止者，为难治，若血出不止，前赤后黑，或黄或白，肌肉腐臭，
论曰人之有身，不自爱惜，竭情纵欲，遂致劳伤筋骨，肝肾虚弱，精气不足。则骨髓枯竭，形体消瘦，气血既虚，则百病斯作，故为虚损也。肾主骨，肝主筋，补肝养肾，使精血气实，则所以筋骨自壮也。补虚损，除风冷，壮筋
论曰人之一身，血荣气卫，循环无穷，或筋肉骨节，误致伤折，则血气瘀滞疼痛。仓猝之间，失于调理，所伤不得完，所折不得续，轻者肌肤肿，重者髀臼挫脱。治法宜先整其骨，裨其所折，后施贴封裹之剂。治筋骨损伤疼痛。
论曰金刃所伤，疮有微甚，生死所系，要在原经络所在。观变动之形，察微妙之脉。昔人谓天窗、眉角、脑户、臂里跳脉、髀内阴股、两乳上下、心鸠尾、小腹及五脏六腑，皆不可伤。此所谓原经络所在也。脑破出血，戴眼直视
论曰或因乘车马，或登陟危险，误多倒仆，轻则蹉跌，筋脉蹴损，不能伸屈，甚者乃至折筋骨。治宜速以养血脉续筋骨之剂服之，则其效速矣。治倒仆蹴损，筋骨疼痛。虎骨散方虎骨（酥炙别为末一两）酒（一升）生地黄汁（一
神仙服气法，存心如婴儿在母胎，十月成就，筋骨和柔，以心息念，和气自至，呼吸如法，咽之不饥，百毛孔开，息无壅滞，常取六阳时食生气，则气力日增矣。取阳时法半夜子，服九九八十一。平旦寅，服八八六十四。食时辰
小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖即令筋骨缓弱，不可不见风日，不见风日，即令肌肤脆肌之适痰生冬月下之，最难将护，然有疾者，亦不可不下，夏月下后，腹中常小胀满，当节哺乳护之，儿之乳哺，宜令多少有常，儿稍大
论曰内经谓腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣，膝者筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣，盖肾主腰，肝主筋，筋聚于膝。若肾脏虚损，肝元伤惫，则筋骨受病，故腰膝为之不利。治元脏虚冷，腰膝无力疼痛，滋润肌肤，悦