《外台秘要》 石发痰结大小腹留壅老小虚羸方六首
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《外台秘要》 石发痰结大小腹留壅老小虚羸方六首
论曰∶夫老小 羸。为和气不足，寒气独积于地，炎气独散于天，天地不交，故体成痞，体成痞，则肌肉不润，腠理不通，胸膈气急，肠胃招满，为阴气冲阳，阳不接也，或膀胱坚积。支足沉 ，为阳气不能下营，阴气独盛也。致大肠留拥，汤药不下，或水谷不消，更加短气，若不利关格，实不得其死也。疗羸劣老弱，体性少热，因服石散而寒气盛，药伏胸膈，冷热不调，烦闷短气欲死者，药既不行，又不能大便，作害于人，急宜吐之方。
甘草（四两生用）
上一味切，以水五升，煮取折半，去滓，令顿服之，当大吐，药亦与病俱去，便愈矣，夫散家患心腹痛，服诸药不瘥者，服此甘草汤，诸膈即通，大便亦利，甚验。
又疗甚虚弱，去热益气力方。
竹叶（切一升） 大枣（二十枚擘） 黄 （四两） 芍药（三两） 甘草（炙） 人参干地黄
上十二味切，以水一斗五升煮竹叶，取一斗，去竹叶入诸药煎，取三升，分温服之，忌如常法。
又疗散发后，虚热羸乏，或脚疼腰痛，本是虚劳人并挟风，宜肾沥汤方。
羊肾（一具去脂膜切） 五味子（三两） 当归 甘草（炙） 芎 远志（去心） 芍药麦门冬（去心） 茯苓（各一两） 干地黄 生姜（各四两切） 黄芩 桂心（各一两） 大枣（二十枚擘）
上十四味切，以水一斗煮肾，取八升内诸药煎，取三升半，去滓分服，忌如常法。
又疗性热虚羸，补益方。
生地黄（二石细切蒸之极熟）
上一味，以好酒一升洒之，曝干捣，众并手丸之，每食前含一丸如胡桃大，咽令尽，日三五度甚妙。
又疗人身体黄瘦不能食，及服药腰背拘急痛，眠卧陷床。沉重不能起行，宜秋夏中服之方。
半夏（洗） 茵陈（各四两） 生姜 茯苓（各三两） 黄芩 土瓜根 栀子（各二两）大黄（一两别浸）
上八味切，以水八升，煮取三升去滓，分温服。
耆婆汤，疗人风劳虚损，补髓令人健方。
麻油（一升） 牛酥（一斤） 葱白（一握） 胡麻仁（一升研） 豉（二升以水二升渍一枚取汁） 蜜（一升） 上酒（二升）
上七味，先于锅中入油煎令沸，着葱白令色黄，下酥蜜豉汁麻仁，沸下酒，成煎收不津器中盛之，日服一匙两匙，或和酒服亦妙，冷即加生姜一斤取汁，干姜末亦可用之。
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《病源》夫人营卫先虚，复为邪热所中，发汗吐下之后，经络损伤，阴阳竭绝，虚邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生众病焉。（出第九卷中）崔氏疗烦躁而渴不止，恶寒，仍热盛者，竹叶汤常
论曰∶服石之人，体常多热，热即引饮，饥复加餐，水谷既伤，胃腑失度。土既衰损，木必来乘，故曰肝入胃即泄，或单下而不吐。是肝乘之盛也，木既克土，克过必宣，二气俱虚，而肝必怒，阳气既乏，则发转筋变吐，加肾肝
论曰∶夫言大小便涩者，皆繇大肠虚，受邪气所致也。且腑有高下，而肺腑系在天上，中接土腑，名之大肠，为传导之腑也。有风气热结，即大便干涩而不通顺，或发痈肿，口鼻干燥，或肾腑有虚。则心肺俱热，使小便赤而涩也
论曰∶五脏所藏，心藏血也，血之伤盛，则心脱力，制固无守，自然流溢。为阳气伤故也，或有衄血者，加以肺风热之谓也，若益之于服石，则客热复盛，营卫增劳，旋周无度，则投虚而出，出而多则伤营气。色夺而黄，久不疗
论曰∶五形之人，其性各别，则土形之人，骨耸气清，水形之人，体薄气长，木形之人，筋必速应也，凡土火二形人，性躁气高，而肥盛多火气，若更服石。益之于炎，物盛必衰，自焚之名也，若觉祸发，速宜下之，只如固疾之
论曰∶凡人有五脏，合则脾胃为水谷之府，且国府足谷，则足食足兵也。人胃足食，则营卫不厥，若人能食则能悦也。阴阳和平，有何患乎，若服食之人，皆增于热，失时不食，则胃口干焦，胃口干焦，则土不足，或因饮酒水，
论曰∶五行五脏，皆互相生，肝虽处中而为脏首，位在甲乙，怀养怀仁，故应春而王也，为心之母，余脏循而次生焉，心为王，主身神毅而无纤不察，四脏为四鄙。四鄙有忧，王必怀肺为风府，施于太穹，为呼吸之门，气息之道
论曰∶服石之人，发状非一，或发于外阳，则头角皮肤作病。痈肿头痛是也，或发于内阴，则反冷脏虚，口疮吐血是也。凡气内温五脏，外荣经络，石性清净，不喜烦秽，目所睹，鼻所闻，皆欲馨香，不愿郁腐，因成种种之病也
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