下怎么用?《圣济总录》 下

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下怎么用?《圣济总录》 下

昔人论治疗,每以实实虚虚为戒。诚能察此,即可下不可下之理,岂不较然,大抵可下之法,当以里实为先,谓如伤寒之病,其满三日者,下之而愈,为病在里故也。又大法秋宜下,亦人气在里也。故经曰中满者泻之于内,又曰实则泻之,坚者削之,留者攻之,不知审此,是益其有余者也,且下之法多矣。有以汤液荡涤者,有以丸。药者,近世又有蜡和剂者,皆随其缓急浅深而导利之尔,诸病之中,若水病之人,百脉俱实,脚弱之疾,气不欲上,是二者,尤宜于利下。不可不知也。

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《圣济总录》 神仙服气下

服气法,凡欲服气,即正脚卧,先叩齿三十六下,吐去浊恶气,即上下卷肚七下,左右亦如之,各七度,此名炼气,除万病,即闭气令内不出外不入,鼓腹令气满,及微闭三五咽以下为一歇,咽多为佳,每咽皆以意送至下丹田,

《圣济总录》 妊娠胎动下血

论曰妊娠之人,将护为难,若触冒风寒,饮食生冷,及喜怒劳动之过,悉致胎动。胎动则气血失度,故下血也。古方又云,母有宿疾,子脏为风冷所乘者,亦令胎动下血,皆失将护所致。治妊娠胎动腹痛,下血运闷。阿胶汤方阿

《圣济总录》 妊娠胎动下血

论曰妊娠之人,将护为难,若触冒风寒,饮食生冷,及喜怒劳动之过,悉致胎动。胎动则气血失度,故下血也。古方又云,母有宿疾,子脏为风冷所乘者,亦令胎动下血,皆失将护所致。治妊娠胎动腹痛,下血运闷。阿胶汤方阿

《圣济总录》 小儿下痢烦渴

论曰小儿肠胃虚弱,水谷不分,冷热相交,赤白相杂,痢久不瘥,则津液少而内烦,虚阳上燥于胸膈,故引饮而渴,小便利者,为欲愈,小便不利者,则湿归胃土,土气衰弱,不能制湿,散溢皮肤而为肿,久变水病。治小儿下痢

《圣济总录》 乳石发下利

论曰乳石之性刚猛,气多炎上,理之伤温。则火转为炽,内煎脾肺,苦热遂成。其渴饮水过多,则溲肠胃,胃得水则吐,肠得水则寒,而肠虽寒,火炎不灭,水渐流下而为行潦,遂变下痢。胃气虚冷,水谷不消,在阳则益热不食

漏下怎么用?《圣济总录》 漏下

论曰漏下之病,经血淋沥不断是也,夫冲任之脉,所至有时,非时而下,犹器之津泄,故谓之漏下,盖由血虚气衰,不能约制,又有瘀血在内,因冷热不调,致使血败,其色或赤如豆汁,黄如烂瓜,黑如血,青如蓝色,白如脓涕

带下怎么用?《圣济总录》 带下

论曰带下有三十六种,名虽不同,所致则一,盖妇人冲任,为经脉之海,上为乳汁,下为月事,血气和平,则生育之道得矣,苟乖保养,风寒乘虚袭于胞络,冲任不能循流,血气蕴积,冷热相搏,故成带下也,冷则色白,热则色

霍乱下利怎么用?《圣济总录》 霍乱下利

论曰霍乱者,由冷热之气,变乱于肠胃之间,搏于阴经则腹痛而肠鸣,故为霍乱下利之病。然赤为热,白为寒,冷热相搏,赤白交下,寒甚则青黑,不已则转筋之证生焉。治霍乱腹中冷气下利。木瓜丸方木瓜(干者一两)当归(

霍乱下利怎么用?《圣济总录》 霍乱下利

论曰霍乱者,由冷热之气,变乱于肠胃之间,搏于阴经则腹痛而肠鸣,故为霍乱下利之病。然赤为热,白为寒,冷热相搏,赤白交下,寒甚则青黑,不已则转筋之证生焉。治霍乱腹中冷气下利。木瓜丸方木瓜(干者一两)当归(

妊娠下痢怎么用?《圣济总录》 妊娠下痢

论曰妊娠饮食过伤,脾胃不和,冷热之气,入于肠间,肠虚则泄,故为痢也,然冷多则白。热盛则赤,冷热相交,赤白相杂,甚则脓血杂下,宜速疗之,恐伤胎也。治妊娠下痢,日夜频并,脐腹撮痛。浓朴散方浓朴(去粗皮生姜