耳怎么用？《经络考》 耳
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耳怎么用？《经络考》 耳
属足少阴肾经（《难经》曰∶肾气通于耳）。耳前属手足少阳三焦、胆、足阳明胃经之会；耳后属手足少阳三焦、胆经之会。耳下曲颊属足少阳胆、阳明大肠经之会；曲颊前属足少阳胆、阳明大肠经之会；前寸许属手阳明大肠经；曲颊后属足少阳胆经。
相关参考
起于小指次指之端，上出两指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循外上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，循属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项，系耳后直上，出耳上角，以屈下颊至；
起于目内，上颊交巅；其支者，从巅至耳上角；其直者，从巅入脑，还出别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱；其支者，从腰中下挟脊内，挟脊贯臀，入中；其支者，从膊内左右，别下贯胛，挟脊内，过髀枢，
胃之经兮足阳明，承泣目下七分寻，四白目下方一寸，巨鼻孔旁八分；地仓夹吻四分近，大迎颔下寸三中，颊车耳下八分穴，下关耳前动脉行。头维神庭旁四五（神庭，督脉穴，在中行发际上五分。头维，去神庭四寸五分），人
肝主筋，而各经俱有，大抵随其脉之所在而连属也。详具《灵枢·经筋》篇。
手少阴九穴成，极泉青灵少海深，自灵道通理而达，过阴神门而迎，抵于少府少冲可寻。
口者，脾之所主，胃大肠脉之所侠。经曰∶中央黄色，入通于脾，开窍于口。又曰∶脾气通于口，脾和则知五味矣。
仰人尺寸之图（缺）伏人尺寸之图（缺）黄帝曰∶经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。故曰∶谷入于胃，脉道以通，血气乃行。
马玄台曰∶欲明经络，须熟穴名。但徐氏《歌》俱自井荥而始，殊非本篇各经起止正义，滑氏《歌》，合于起止，似欠妥，读者难之。今各阴经照滑氏，阳经照徐氏，则合于起止，且长短句法学人颇便，若穴名既熟，则经脉之然
素问曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气取
阳主四肢。经曰∶四肢者，诸阳之本也。又曰∶结阳者肿四肢。又曰∶四肢禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。脾虚则四肢不用。又曰，四肢懈惰，此脾精之不行也。