《诸病源候论》 风不仁候
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《诸病源候论》 风不仁候
风不仁者，由荣气虚，卫气实，风寒入于肌肉，使血气行不宣流。其状，搔之皮肤如隔衣是也。诊其寸口脉缓，则皮肤不仁。不仁，脉虚数者生，牢急疾者死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶赤松子曰∶偃卧，展两胫、两手，足外踵，指相向，以鼻纳气，自极七息。除死肌、不仁、足寒。
又云∶展两足，上。除不仁、胫寒之疾也。
相关参考
证名。肌肤麻木，不知痛痒的症象。又称肌肤不仁。由于邪入于肌肤或气血不足，气血运行不畅所致。《诸病源候论·风不仁候》：“其状搔之皮肤如隔衣是也，诊其寸口脉缓，则皮肤不仁。”治宜益气养血，祛风通络等法。见
论曰风不仁之状。皮肤搔之如隔衣是也。由营气虚卫气实。风寒入于肌肉。血气不相与。凝痹结滞。皮肤浓。无所觉知。内经曰。皮肤不营。故为不仁。此之谓也。治风皮肤麻痹不仁。积年疥癣。补诸不足。苦参散方苦参（粉一
病源风不仁者，由荣气虚，卫气实，风寒入于肌肉，使血气行不宣流，其状搔之皮肤如隔衣正方以又云∶展左足右足上，除不仁胫寒。（出第一卷中）深师茵芋酒，疗新久风，体不仁屈曳或拘急肿，或枯焦皆主之，施连所增损方
病证名。皮肤搔之无所觉知。见《圣济总录》卷十一：“风不仁之状，皮肤搔之如隔衣是也。由荣气虚卫气实，风寒入于肌肉，血气不相与，凝痹结滞，皮肤XX厚，无所觉知。”治宜调气行血，祛风活络等法。
病证名。皮肤搔之无所觉知。见《圣济总录》卷十一：“风不仁之状，皮肤搔之如隔衣是也。由荣气虚卫气实，风寒入于肌肉，血气不相与，凝痹结滞，皮肤XX厚，无所觉知。”治宜调气行血，祛风活络等法。
夫金疮始伤之时，半伤其筋，荣卫不通，其疮虽愈合，后仍令痹不仁也。若被疮截断诸解、身躯、肘中，及腕、膝、髀若踝际，亦可连续，须急及热，其血气未寒，即去碎骨便更缝连，其愈后直不屈伸。若碎骨不去，令人痛烦，
凡香港脚病，皆由感风毒所致。得此病，多不即觉，或先无他疾，而忽得之；或因众病后得之。初甚微，饮食嬉戏，气力如故，当熟察之。其状∶自膝至脚有不仁，或若痹，或淫淫如虫所缘，或脚指及膝胫洒洒尔，或脚屈弱不能
夫虚劳之人，若饮酒多，进谷少者，则胃内生热。因大醉当风入水，则身目发黄，心中懊痛，足胫满，小便黄，面发赤斑。若下之，久久变为黑疸，面目黑，心中如啖蒜齑状，大便正黑，皮肤爪之不仁。其脉浮弱，故知之。酒疸
凡癞病，皆是恶风及犯触忌害得之。初觉皮肤不仁，或淫淫苦痒如虫行，或眼前见物如垂丝，或隐轸辄赤黑。此皆为疾始起，便急治之，断米谷肴，专食胡麻松术辈，最善也。夫病之生，多从风起，当时微发，不将为害。初入皮