颊腮怎么用?《经络考》 颊腮
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颊腮怎么用?《经络考》 颊腮
(俗呼颧骨),属手足三焦、胆、手太阳小肠经之会,又属手少阴心经(《灵枢》曰∶心病者颧赤),又属足少阴肾(《灵枢》曰∶肾病者,颧与颜黑)。
颊(面旁也),属手足少阳三焦、胆、手太阳小肠、足阳明胃经之会。
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王肯堂曰∶腮颔发生腮脸,属足阳明经风热所致。(《准绳》)又曰∶金腮疮,生于颊腮,初如米粒,渐大如豆,久而不治,溃蚀透颊,属阳明经。治不得法,溃烂不敛,口吐臭痰,喘急神昏者死。冯鲁瞻曰∶腮痈,乃胃家经络
或问∶颊腮生疮何如?曰∶此名金腮疮。初如米粒,渐大如豆,久而不治,溃蚀透颊,属阳明经。初宜服胜金丹、活命饮加升麻、桔梗、黄连消毒散选用。壮实者,一粒金丹下之。治不得法,溃烂不敛,口吐臭痰,喘急神昏者死
肝主筋,而各经俱有,大抵随其脉之所在而连属也。详具《灵枢·经筋》篇。
手少阴九穴成,极泉青灵少海深,自灵道通理而达,过阴神门而迎,抵于少府少冲可寻。
口者,脾之所主,胃大肠脉之所侠。经曰∶中央黄色,入通于脾,开窍于口。又曰∶脾气通于口,脾和则知五味矣。
仰人尺寸之图(缺)伏人尺寸之图(缺)黄帝曰∶经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。故曰∶谷入于胃,脉道以通,血气乃行。
马玄台曰∶欲明经络,须熟穴名。但徐氏《歌》俱自井荥而始,殊非本篇各经起止正义,滑氏《歌》,合于起止,似欠妥,读者难之。今各阴经照滑氏,阳经照徐氏,则合于起止,且长短句法学人颇便,若穴名既熟,则经脉之然
素问曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。上焦开发,宣五谷味,熏肤充身,若雾露之溉,是谓气。腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。中焦受气取
阳主四肢。经曰∶四肢者,诸阳之本也。又曰∶结阳者肿四肢。又曰∶四肢禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。脾虚则四肢不用。又曰,四肢懈惰,此脾精之不行也。
手少阳三焦图(缺)此经本有名有形,其经络起于手第四指之关冲穴,而止于面部之耳后丝竹空,其府附乎右肾。后世以为无状有名者,非其倚始于秦越人,而成于王叔和也。其脉见于右手尺部,厥阴、心包络为表里。《素问》