《外台秘要》 石发大小便涩不通兼小便淋方一十六首
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《外台秘要》 石发大小便涩不通兼小便淋方一十六首
论曰∶夫言大小便涩者,皆繇大肠虚,受邪气所致也。且腑有高下,而肺腑系在天上,中接土腑,名之大肠,为传导之腑也。有风气热结,即大便干涩而不通顺,或发痈肿,口鼻干燥,或肾腑有虚。则心肺俱热,使小便赤而涩也。或肾气虚热,膀胱不足,加之以渴饮,即小便淋涩,皆繇脏虚不能主其腑也,且形能受味,气能致精,气散则精虚,味益则体实,体实之人,筋骨有余,因劳精气,精气既衰,即招其病。故石气流入膀胱,作其淋疾,则非正石气而行,此肺遭热盛,传之于肾。肾为精竭,纯阴自孤,石气惧阴不入,便投其膀胱,膀胱受邪,遂成淋也,淋状合涩数赤热而痛,何以知之。涩至,故知肺传于子也,数至,为子被母逼,水急奔下也。热赤至,为心与石气相传也,痛至,为本脏自虚,客气冲击也。所以服石药者,藉其少滋味而助精气即神门之固,病邪不能入也,何以知因石虚竭,虚竭之人,其阴好怒,而交接难毕,其病名强中,或不交接,其精自流也,或为消利。为作消竭,皆由少恐变诸HT ,常以不虚不实于大肠。不寒不燥于腠理,能调神气,有何患乎。疗小便淋涩,少腹痛方。
大黄 芍药 茯苓(各一两) 麻仁(四两研)
上四味切,以水五升,煮取二升,去滓,分服之良。
又方:桑螵蛸(二十枚熬) 黄芩(一两)
上二味切,以水一升,煮取四合,顿服之。
又疗热淋涩痛方。
车前草 葵根(各切一升) 通草(三两) 芒硝(八分)
上四味切,以水五升,煮取二升,去滓入芒硝,分服之。
又疗血淋不绝方。
鸡苏 竹叶(各一握) 葵子(末) 石膏(各八分碎) 蜀椒(末四分)
上五味切,以水二升,煮取九合后,下葵末服之。
又疗初患淋方。
滑石(五两) 通草(二两) 石苇(拭去毛) 瞿麦(各三两) 芒硝(二两汤热下)冬葵子(二升)
上六味切,以水九升,煮取三升分服之,忌诸热物。
又疗淋积年医不能愈,或十日五日一度发即可,时或频发不定方。
冬葵子 滑石(各八分) 茯苓 芍药 子芩 蒲黄 芒硝(各六分) 石苇(去毛) 瞿麦(各五分) 陈橘皮(四分)
上十味捣散,空腹煮,后饮子和服一方寸匕,加至二匕,以小便通利为度,忌如常法。
下散饮子方
桑白皮(六分) 白茅根(十分) 通草(八分) 甘草(四分炙) 滑石(十分)
上五味捣散,煎汤服前散。
又卒患淋方。
取舡底青苔如鸡子大,以水一升煮服之。
又主热淋方。
白茅根(四斤切)
上一味,以水一斗半,煮取五升,适寒温饮之,瘥止。
又石淋状如碎沙石下者方。
车前子(二斤以绢囊盛)
上一味,以水八升,煮取三升,经宿空腹服之,即石下。
又疗烦热,身体微肿,不能食饮,小便不利方。
茯苓(三两) 甘草(炙) 栝蒌根 人参 黄芩 桂心 白术(各一两) 枳实(二两炙)
上八味切,以水六升,煮取三升,去滓,每服三合尽,即瘥,甚妙。
又疗气上不得食,呕逆,大小便涩,气满烦闷,折热下气方。
前胡 黄芩(各三两) 栀子 大黄(各一两) 甘草(炙) 茯苓 生姜(各二两) 杏仁(四十枚去尖皮碎)
上八味切,以水八升,煮取三升,分服之,忌如常法。
又疗热,小便数少如淋,葵子汤方。
冬葵子(一升)
上一味,以水三升,煮取一升半,分服之,忌如常法。
又若大小便塞不通,或淋沥尿血,阴中疼痛,此是热气所致,先以冷物熨之小腹,又以热物熨,更互冷热,若小便数。亦是取冷所致,即暖将息也。
疗发热体气昏昏,不痛不痒,小便赤涩方。
生茅根五大斤,净洗择捣,绞取汁服之瘥。
又若发热口干,小便涩方。
取甘蔗去皮,尽足吃之,咽汁,若口痛,捣取汁服之。
又方:取葳蕤五两,煮汁饮之瘥。
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论曰∶服石之人,体常多热,热即引饮,饥复加餐,水谷既伤,胃腑失度。土既衰损,木必来乘,故曰肝入胃即泄,或单下而不吐。是肝乘之盛也,木既克土,克过必宣,二气俱虚,而肝必怒,阳气既乏,则发转筋变吐,加肾肝
病源小便不通,由膀胱与肾俱有热故也,肾主水,膀胱为津液之府,此二经为表里,而水行于小肠,入胞者为小便,肾与膀胱既热,热入于胞,热气大盛,故结涩令小便不通,少腹胀,气急甚者,水气上逆,令心急腹满,乃至于
病源胞转者,由是胞屈辟,小便不通,名为胞转。其病状脐下急痛,小便不通是也。此病或外饱胞肘后疗猝小便不通,及胞转方。取鸡子中黄一枚服之,不过三服佳。(备急同)又方:水上浮萍曝干末服之,小便不通利,水胀流
病源夫渴利者。随饮小便是也。由少服乳石。石热盛时。房室过度。致令肾气虚耗。下焦生热。热则肾燥。肾燥则渴。然肾虚又不能传制水液。故随饮小便也。其病变多发痈疽。以其内热而小便利故也。小便利则津液竭。津液竭
《病源》黄病者,一身尽疼,发热,面色洞黄,七八日后,结热在里,有血当下,去之如肝状,其人小腹满急。若其人眼睛涩疼,鼻骨疼,两膊及项强,腰背急,则是患黄,大便涩,但令得小便快,则不虑死,不用大便多,多则
论曰∶凡石性刚烈,气多炎上,理之伤温,即火转为炽,内煎脾肺,脾肺苦热,遂成其渴,饮水过量,即溲肠胃,胃得水则吐,肠得水即金寒,脏虽寒,火炎不灭,水渐流下而为行潦遂变拥,肠胃虚冷,水谷不消,在阳益气不餐
论曰∶夫人痒者为虚,痛者为实,在表为虚,在里为实,心肺虚热冲胸,口干,干久乃成疮生脓则痒矣,自然虚极,非是实也。脏者,藏也,为不能含藏阳气,使阳气妥出发则日虚,若独肝家有风,即木气搏心故痛,亦非真心痛
集验论胸中痛少气,急入暗中,以手掩左眼,竟视右眼见光者,胸中结痈也,若不见光,瘭疽内发,若吐脓血。此不疗之疾,宜以灰掩脓血上,不尔,着傍人也,又齿间臭热血出,是作瘭千金瘭疽论说曰∶瘭疽者,肉中忽生点子
刘涓子竹木刺不出方。鹿角烧灰末,以水和涂之,立出,久者不过一夕。(集验文仲备急肘后范汪古今录验深师同出第三卷中)肘后疗竹木刺不出方。取羊粪燥者烧灰,和脂涂之,刺若未出,重敷之。(删繁集验千金备急深师同
论曰∶凡人阳处其表,阴处其里,则非纯阴在其下,复非纯阳在其上,皆须阴阳通于,阴阳通平,则五气不乏,五气不乏,则人无病,只如服石之人,多为阴虚而服,摄之过温,则经脉凑溢,或遭阳时亦发其证也,正阳本自浮升