涌水怎么用?《圣济总录》 涌水
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涌水怎么用?《圣济总录》 涌水
论曰∶《内经》言,肺移寒于肾,为涌水。涌水者,按腹不坚,水气客于大肠,疾行则鸣,濯濯如囊裹浆,水之病也。夫肾为肺之子而主水,大肠为肺之府而为传道之官,肺受寒邪,宜传于肾。肾受寒邪,则其水闭郁而不流,水无所归,故客于大肠而不下。夫水性流下,今乃客于大肠,不得宣通,而其证涌溢,如囊裹浆也。治涌水,腹中动摇作水声,兼痰饮腹胁胀满。旋复花丸方。
旋复花 桂(去粗皮) 枳实(去瓤,麸炒) 人参(各一两一分) 干姜(炮) 芍药白术(各一两半) 赤茯苓(去黑皮) 野狼毒 乌头(炮裂,去皮脐) 石(各二两) 细辛(去苗叶) 大黄(锉,炒) 黄芩(去黑心) 葶苈(隔纸炒) 浓朴(去粗皮,姜汁炙) 吴茱萸(汤浸洗,炒) 芫花(醋浸半日,炒焦) 陈橘皮(汤浸去白,焙各一两) 甘遂(炒三分)
上二十味,捣罗为末,炼蜜丸如梧桐子大。每服五丸,酒下,日二,不知,稍加丸数,以知为度。
治涌水腹满。大黄附子丸方。
大黄(锉,炒) 旋复花 附子(炮裂,去皮脐) 赤茯苓(去黑皮) 椒目 桂(去粗皮)芫花(醋浸,炒焦) 野狼毒 干姜(炮) 芍药 枳实(去瓤,麸炒) 细辛(去苗叶各二两)
上一十二味,捣罗为末,炼蜜丸如梧桐子大。每服三丸,熟水下,渐增之,早晚食前、临卧各一服。
治涌水腹满不坚,疾行则濯濯有声。葶苈丸方。
葶苈(隔纸炒) 泽泻(各一两) 猪苓(去黑皮) 椒目 桑根白皮 杏仁(去皮尖、双仁,麸炒) 牵牛子(炒各半两)
上七味,捣罗为末,炼蜜丸如梧桐子大。每服二十丸,葱白汤下,不知,加至三十丸。
治涌水腹满,肠间有水声。椒目丸方。
椒目 防己 大黄(锉,炒各一两) 葶苈(隔纸炒一两)
上四味,捣罗为末,炼蜜丸如梧桐子大。每服一丸至三丸,食前温水下,日三。渴者,加芒硝半两。
治涌水。猪苓丸方。
猪苓(去黑皮三分) 牵牛子(炒一两) 葶苈(隔纸炒半两) 桑根白皮(锉各一两)赤小豆(炒半合) 郁李仁(汤浸去皮,炒) 防己(各一两) 大腹子(和皮锉三个) 生姜(切,焙一
上九味,捣罗为末,炼蜜为丸如小豆大。每服十五丸,米饮下,未效,加至二十丸,日二.治涌水及支满癖饮。干枣汤方。
大枣(去核十枚) 大戟(炒) 甘遂(炒) 大黄(锉,炒) 黄芩(去黑心各一两)芫花(醋浸,炒焦) 荛花(各半两)
上七味, 咀如麻豆。每服半钱匕,水一盏,煎至七分,早晚食前温服,以利为度。
治涌水。槟榔丸方。
槟榔(煨) 牵牛子(炒) 赤小豆(炒) 郁李仁(汤浸去皮,炒) 桑根白皮(锉)肉豆蔻(去壳) 杏仁(去皮尖、双仁,麸炒各一两)
上七味,捣罗为末,炼蜜丸如小豆大。每服十丸,以温水下,日再。
治涌水。海蛤汤方。
海蛤 紫菀(去苗土) 远志(去心各一两) 大戟 木香 防己(各半两)
上六味,粗捣筛。每服二钱匕,水一盏半,煎至八分,热服。若取下恶水,即以白粥补之。禁盐一百二十日,兼不得服芫花甘遂药。
治涌水,诸般水肿。商陆丸方。
商陆(切,焙一斤) 陈橘皮(汤浸去白,焙二两) 木香(一两) 赤小豆面(四两)
上四味,捣罗为末,以新汲水和丸如绿豆大。每服二十丸,橘皮汤下。
治涌水,心下如有数升油囊,泶泶作声,日不欲食,但欲饮水,久病则成瘕。蓖麻单方
蓖麻子(去皮二十枚)
上一味熟研,以水解得三合。清旦顿服尽,日中当吐下青黄如葵汁。病不尽,即三日更增十枚,服如上法,以病尽为度。五日内只吃白糜粥。
治涌水小便涩,卧即喘息。猪苓饮方。
猪苓(去黑皮) 桑根白皮(锉,炒) 防己 百合 郁李仁(研各一两半) 瞿麦(一两) 木通(锉二两)
上七味,粗捣筛。每服三钱匕,水一盏半,煎至一盏,去滓,食前温服,如人行五里再服。
治涌水肠鸣腹大,通草饮方。
木通(锉三两) 桑根白皮(锉,炒) 石苇(去毛) 赤茯苓(去黑皮) 防己 泽泻(各一两
上七味,粗捣筛。每服三钱匕,水一盏半,煎至一盏,去滓,食前温服,如人行五里再服。
治涌水腹满,小便难。葶苈丸方。
葶苈子(炒一两半) 硝石(二两) 杏仁(汤去皮尖、双仁,炒,研二两半)
上三味,捣罗为细末,枣肉和丸如梧桐子大。食前木通汤下十丸,日二服。
相关参考
经云。肺移寒于肾为涌水。涌水者。按腹不坚。水气客于大肠。疾行则鸣濯濯。如囊裹浆。水之病也。水始起也。目窠上微肿。如新卧起之状。其颈脉动。时咳。阴股间寒。足胫肿。腹乃大。其水已成矣。以手按其腹随手而起。
①形容水自下而上,似泉水上涌。如涌水、涌泉。《素问·气厥论》:“肺移寒于肾,为涌水。”《素问·大奇论》:“脉至如涌泉。”②呕吐上涌。《素问·六元正纪大论》:“少阳所至,为喉痹、耳鸣、呕涌。”《素问·阴
黄帝问曰:五脏六腑寒热相移者何?岐伯曰:肾移寒于肝,痈肿少气。脾移寒于肝,痈肿筋挛。肝移寒于心,狂隔中。心移寒于肺,肺消。肺消者饮一溲二,死不治。肺移寒于肾,为涌水。涌水者,按腹不坚,水气客于大肠,疾
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
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臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
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妇人之病,除妊娠产后血风血气门外,余杂病及耳目口鼻诸疾,与男子无异,当于逐门中,随证用之。
凡小儿之病,与大人不殊,惟用药分剂瘥小耳,除别立专治小儿门编次外,有未详尽处,可于大人方中,推类酌量用之。
古方修制法度,多于叙例开述,今欲临方易为检用。兼有一药修制不同,故各于逐方下注释。