行痹怎么用？《圣济总录》 行痹
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行痹怎么用？《圣济总录》 行痹
论曰∶《内经》谓风寒湿三气杂至，合而为痹，其风气胜者为行痹。夫气之在人，本自流通，所以痹者，风寒湿三气合而为病也。然三气之中，各有阴阳，风为阳气，善行数变，故风气胜则为行痹。其证上下左右，无所留止，随其所至，气血不通是也。治法虽通行血气，宜多以治风之剂。治行痹行走无定。防风汤方。
防风（去叉） 甘草（炙，锉各一两） 黄芩（去黑心三分） 当归（切，焙） 赤茯苓（去黑皮各一两） 秦艽（去苗土） 葛根（锉各三分） 桂（去粗皮） 杏仁（汤去皮尖、双仁，炒各一两） 麻黄（去根节，煎，掠去沫，焙半两）
上一十味，粗捣筛。每服五钱匕，酒一盏，水一盏，枣三枚（劈破），生姜五片，同煎至一盏，去滓温服，日二夜一。
治行痹头面四肢袭着，筋脉挛急，手足不随，痰涎胶粘，语涩昏浊，口眼偏 。羚羊角丸方。
羚羊角（镑一两） 木香 青橘皮（汤浸，去白，焙） 半夏（汤洗，同生姜捣曲，焙干）羌活（去芦头） 独活（去芦头） 芎 藿香叶 干蝎（去土，炒） 白花蛇（酒炙，去皮、骨）香（研） 牛黄（研） 龙脑（研各一两）
上一十七味，除研药外，为细末，再和匀，用皂荚薄荷鹅梨汁各一碗，同熬成膏，和丸如绿豆大。每服七丸，温酒或薄荷汤下，不计时候。
治风痹行走无定处，亦治血痹。萆 丸方。
萆 山芋 牛膝（去苗，酒浸，焙干） 泽泻（各一两） 生干地黄（焙二两半） 白术（半两） 茵芋 蛴螬（微炒） 干漆（炒烟出） 狗脊（去毛） 车前子 天雄（炮裂，去皮脐）（各一分）
上一十二味，为细末，炼蜜丸如梧桐子大。每服温酒下二十丸，加至三十丸，日三。
治风痹游走无常处，亦治血痹。山茱萸丸方。
山茱萸（炒一两一分） 生干地黄（焙二两半） 山芋 牛膝（去苗，酒浸，焙） 泽泻萆（各一两） 天雄（炮裂，去皮脐） 蛴螬（微炒） 车前子 干漆（炒烟出） 狗脊（去毛） 白术地肤子（各三分） 茵芋（去粗茎半两）
上一十四味，为细末，炼蜜丸如梧桐子大。每服温酒下二十丸，加至三十丸，日三。
治诸风痹，走移无定。干地黄丸方。
生干地黄（焙） 泽泻 山茱萸（炒各一两） 山芋 牛膝（去苗，酒浸，切，焙） 白术（锉各一两） 天雄（炮裂，去皮脐一分） 蛴螬（炒微） 干漆（炒烟出） 狗脊（去毛） 车前子 茵芋（各三钱） 萆 （炒半两）
上一十三味，为细末，炼蜜丸如梧桐子大。每空腹用温酒下二十丸，日二夜一。
治诸风痹。附子酒方。
附子三枚（重二两者，炮裂，去皮脐）
上一味，锉如麻豆大，以醇酒五升，浸三五日。每温服一合，去滓，以唇口麻痹为度，日再。
相关参考
某风湿为痹，游走无定，即前方加（乳香七分陈酒半杯）入煎。
病名。出《素问·痹论》。又名风痹、走注。详见风痹条。
[b]防风汤[/b]（河间）防风当归（酒洗）赤茯苓（去皮）杏仁（去皮尖，炒。各一钱）黄芩秦艽葛根（各二钱）羌活（八分）桂枝甘草（各五分）水二盅，姜三片，煎七分，入好酒半盏，食远服。[b]薏苡仁散[/b
[b]《素问·痹论》帝曰∶痹之安生？岐伯曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。[/b]风为阳，寒湿为阴，三气杂合而成痹病。风阳而性动摇，伤卫气，故风多则流
□〔仲〕诸肢节疼痛，身体羸，脚肿如脱，头眩短气，兀兀欲吐，[b]桂枝芍药知母汤主之。[/b]桂枝（四两）芍药（三两）甘草（二两）麻黄（二两）生姜（五两）白术（五两）知母（四两）防风（四两）附子（二两，
□〔仲〕诸肢节疼痛，身体羸，脚肿如脱，头眩短气，兀兀欲吐，[b]桂枝芍药知母汤主之。[/b]桂枝（四两）芍药（三两）甘草（二两）麻黄（二两）生姜（五两）白术（五两）知母（四两）防风（四两）附子（二两，
又称“行痹”或“周痹”俗称“走注”，痹证类型之一。临床表现肢体酸痛，痛而游走无定处。病因风寒湿三邪中以风邪偏胜，而风邪易于游走所致。故《素问．痹论》说：「其风气胜者，为行痹。」
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作