风痹候怎么用？《诸病源候论》 风痹候
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风痹候怎么用？《诸病源候论》 风痹候
痹者，风寒湿三气杂至，合而成痹。其状∶肌肉顽浓，或疼痛。由人体虚，腠理开，故受风邪也。病在阳曰风，在阴曰痹；阴阳俱病，曰风痹。其以春遇痹为筋痹，则筋屈。筋痹不已，又遇邪者，则移入肝。其状∶夜卧则惊，饮多，小便数。夏遇痹者为脉痹，则血凝不流，令人萎黄。脉痹不已，又遇邪者，则移入心。其状∶心下鼓，气暴上逆，喘不通，嗌干喜噫。长夏遇痹者为肌痹，在肉则不仁。肌痹不已，复遇邪者，则移入脾。其状∶四肢懈惰，发咳呕汁。秋遇痹者为皮痹，则皮肤无所知。皮痹不已，又遇邪者，则移入于肺，其状，气奔痛。冬遇痹者为骨痹，则骨重不可举，不随而痛。骨痹不已，又遇邪者，则移入于肾，其状喜胀。诊其脉大而涩者，为痹；脉来急者，为痹。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方》云∶因汗入水，即成骨痹。
又云∶忍尿不便，膝冷成痹。
又云∶大汗勿偏脱衣，喜偏风半身不随。
《养生经要集》云∶大汗急敷粉，着汗湿衣，令人得疮，大小便不利。
《养生方·导引法》云∶一曰以右踵拘左足拇趾，除风痹；二曰以左踵拘右足拇趾，除厥痹；三曰两手更引足趺，置膝上，除体痹。
又云∶偃卧，合两膝头，翻两足，伸腰，口纳气，胀腹自极七息。除痹痛热痛、两胫不随。
又云∶踞坐，伸腰，以两手引两踵，以鼻纳气，自极七息，引两手布两膝。除痹呕。
又云∶偃卧，端展两手足臂，以鼻纳气，自极七息，摇足三十而止。除胸足寒、周身痹，厥逆。
又云∶正倚壁，不息行气，从头至足止。愈大风、偏枯、诸痹。
又云∶左右手夹据地，以仰引腰五息止，去痿痹，利九窍。
又云∶仰两足指，五息止。引腰背痹、偏枯；令人耳闻声。久行，眼耳诸根无有挂碍。
又云∶踞坐，伸右脚，两手抱左膝头，伸腰，以鼻纳气，自极七息，展右足着外。除难屈伸拜起、胫中疼痛痹。
又云∶左右拱两臂，不息九通。治臂足痛、劳倦、风痹不随。
又云∶凡人常觉脊背皆倔强而闷，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊井向上，头左右两向挪之，左右三七，一住，待血行气动定，然始更用。初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得日起、午时、日没三辰如用，辰别二七。除寒热病，脊腰颈项痛、风痹、口内生疮、牙齿风、头眩尽除。
相关参考
①针刺手法名。指出针时摇动针体的方法。《针经指南》列为十四法之一：“摇者，凡泻时欲出针，必须动摇而出是也。”用于泻法。本法源于《灵枢·官能》：“摇大其穴。”②推拿手法名。见《诸病源候论·风痹候》。是活
此由脾脏有热，冲于上焦，故口生疮也。
丹发两胁及腋下、上，谓之殃火丹也。
此由游风在于皮肤，逢寒则身体疼痛，遇热则瘙痒。
丹发初从背起，遍身如细缬，谓之茱萸火丹也。
丹发初从髂下起，皆赤，能移走，谓之厉火丹也。
此或因带下，或举重，或因产时用力，损于胞门，损于子脏，肠下乘而成。
俗云∶人有用瓠花上露水以洗水，遇毒即作疮，因以名之。
丹发通身，似缬目，突起如细粟大，色青黑，谓之石火丹也。
此由阴阳俱虚，阴气偏少，阳气暴胜，则热乘于心，故烦闷也。