《圣济总录》 箭镞金刃入肉
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篇首语：无志山压头，有志人搬山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《圣济总录》 箭镞金刃入肉相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《圣济总录》 箭镞金刃入肉
论曰凡箭镞金刃入肉，治宜速出之，或有碎骨，亦须去尽，然后涂敷诸药，不然其疮必不合，纵复少愈，亦常作疼痛，若神惊血乱气夺则死矣。治金疮箭头在骨，远年不出。牡丹散方
牡丹（去心） 白蔹（各一两） 桑根白皮（锉二两） 藿香叶 丁香 麝香（研各一分）
上六味。捣罗为散，每服二钱匕，温酒调下，日三，浅者十日，深者二十日，箭头自出治箭头不出方
磁石生（捣研极细） 雄黄（研各三分）
上二味同研令匀，每服二钱匕，绿豆汁调下，空心，十日后轻拨便出，手足上用此药贴之，自出。
治金疮止痛，急风及破伤风，出箭头。急风散方
草乌头（三两将一两火烧存性醋淬令冷一两根据前法烧用新黄土罨令冷一两生用） 生黑豆
上四味。捣罗二味为散，入丹砂麝香，同研细，如出箭头，先以半钱匕酒调下后，用药点箭疮，如破伤风半钱匕，或一钱匕，酒调下，小可病，只一字，量力加减。
治金疮点药箭头令自出。虎舌丸方
干虎舌（半两用石臼杵捣为末） 生草乌头尖（末三钱） 磁石（半两性紧者石臼杵捣为末）硫黄研） 楮捣为末）
上一十味，一处于乳钵内，更研极细，石脑油为丸，如黍米大，用两头尖角合子盛贮，每出箭头一枚，用药一丸，于窍内将铜箸点入箭疮内，即以好酒少许，摩疮四畔，次将红散子摩疮，须臾觉疮极热而痒，其箭头当日内自出，次以生肌金华散，掺疮内，以紫金膏封之治中箭头，摩疮口上。红散子方
曼陀罗子 草乌头尖 骐 竭 茄子花 蓖麻子（去壳细研各半两）
上五味，捣罗为细散，以好酒调如膏，于疮口上涂摩之，箭头自出。
治金疮刀箭入肉，骨碎不出，赤肿疼痛。二灰散方
马缰灰（一两） 弓弦灰（一两）
上二味同研令匀，每服一钱匕，用蓼蓝汁调下、日三。
治箭头入肉赤肿，避风敛疮。当归续断膏方
当归 续断 骨碎补 桂（去粗皮） 附子 泽兰 芍药 白芨 牛膝 羌活 芎木香 骐 竭 生干地黄 白僵蚕 白附子（各一两） 沉香 丁香（各半两） 栝蒌（二枚大
上二十五味并细锉，入麻油四斤，猪脂一斤半，驼脂三两，用文武火煎三日后，滤去诸药，入乳香三两，松脂六两，更煎一日，用生绢滤却粗滓，再用五斗大生铁锅，细罗铅丹三斤，炒令紫色，旋旋入前药油煎，以柳枝子搅令紫色，即旋退火，以药油滴少许水碗内成珠子为度，以瓷石器密收，根据前法用。
治箭镞不出。雄黄丸方
雄黄（研） 独角仙 砂（研） 不灰木 威灵仙（去土） 木槿花（各一两） 鼠（一枚心
上七味，除鼠血外，捣研为散，和匀炼蜜，丸如黄米大。纳在疮内，箭头自出。
治箭镞不出。解骨丸方
雄黄（研） 蜣螂（研） 象牙末（三味各等分）
上三味，捣研为散，炼蜜丸如黍米大。纳疮口内，复细嚼羊肾脂摩贴之，觉痒箭头自出矣。
治箭镞入骨，不可拔，无计得出。巴豆膏方
巴豆（五粒去壳生研） 蜣螂（一枚去足翅生用）
上二味，同研匀如膏，用时丸如绿豆大，涂箭疮内，须臾痛定，微痒且忍之，待极痒不可忍，撼动箭镞即拔出，其效如神。
治箭镞不出方
蜣螂（五月五日取者佳） 斑蝥（各七枚刺棘上曝干细研） 砒黄（细研半两）
上三味和匀，入青竹筒三寸内，卷蜡纸塞口，更以蜡纸封定，厕中浸三七日，取出洗曝干，每用一豆许，待痒按之自出。
治箭头不出。白蔹散方
白蔹（二分） 牡丹（去心三分）
上二味，捣罗为散，每服三钱匕，温酒调下，空腹日午夜卧各一。
治金疮，及箭入肉不出肿痛。马缰灰散方
马缰灰 弓弦灰（各一两）
上二味，共研为散，每服二钱匕，用蓼蓝汁调下，日再服。
治箭镞不出。葛根饮方
生葛根（三斤锉）
上一味细研，绞取自然汁，每服半盏，不拘时候，日三，治一切金疮无不效者。
治箭头入肉不出。赤小豆饮方
赤小豆（半斤）
上一味，以水五升，煮令烂熟，绞取汁，每服一盏，空腹日午夜卧服。
又方：上用鼠肝五具，细切烂研敷之，兼以鼠脑髓涂并良，亦治人针折在肉不出。
又方：上取蝼蛄脑十枚细研，量疮涂之即出。
又方：上以生鼠皮一枚，及前两足，烧作灰，用猪膏和涂之，即出。
又方：上捣牛膝，不限多少作末，以熟水调涂，箭疮即出，若火疮灸疮不能瘥者，涂之亦效又方：上细刮象牙屑，不限多少，以水和贴之，及折针竹木刺不出皆疗。
又方：上以白头蚯蚓十四枚，纳铜器中，次入研细盐一两，于日中曝并化作汁，涂有箭镞并刃伤处，须臾痒则出。
又方：上嚼杏仁，不限多少涂之。
又方：上捣乌梅，不限多少，为散水和涂之，即出。
又方：上取蛴螬，不限多少，细研取汁涂之，血止即出。
治箭头不出。抵圣散方
附子（二枚重半两者炮裂去皮脐） 槟榔（二枚一生一熟） 大黄（锉） 肉豆蔻（去壳） 木姜（炮） 桂（浆水煮三二十沸麸炒
上一十六味。捣罗为细末，没药酒调下一字匕，只三服，箭头立出。
相关参考
论曰金刃所伤，有肠出者，有肠出已断者，视其轻重之证，可决死生。肠有一头见者，不可续也。若腹痛不可忍，短气不能食，近则一日，远则三日，治无及已，肠有两头见者，可速以桑白皮为线，或以麻缕续之，仍取鸡血涂隙
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论曰金刃所中。至于筋骨，所伤深矣，然折骨绝筋，亦可接续，要在乘血气未寒，急施治法。若不乘热，则风冷易入，疮纵暂愈，后必不仁。亦致痛烦而终身不完。至于小碎之骨，即当出之。不尔则脓血不绝，肌亦不敛矣。治金
论曰箭镞毒药，入皮肤肌肉间，令人短气闷绝，口噤唇干，血虽止而腹满不能言，其人如醉者，为难治。若瘀血应时出，其疮温而热，开口能言，则可治也。巢氏论毒箭有三种。曰岭南夷俚人，用焦铜作箭镞，岭北诸处，以蛇毒
论曰血行脉中，周行灌溉而无穷已，金刃所伤者深，则其流湍激，若海泄河决，御之至难，要在杜其冲溢之势，外观其形，内诊其脉之何如，若血出不断，其脉大而止者，为难治，若血出不止，前赤后黑，或黄或白，肌肉腐臭，
论曰金刃所伤，疮有微甚，生死所系，要在原经络所在。观变动之形，察微妙之脉。昔人谓天窗、眉角、脑户、臂里跳脉、髀内阴股、两乳上下、心鸠尾、小腹及五脏六腑，皆不可伤。此所谓原经络所在也。脑破出血，戴眼直视
[b]入肉可出[/b]干苋菜捣烂和沙糖敷之。
陈腌猪肉（红活美好者，用其肥）细切，锉浓；再以象牙及人爪甲研极细，入肉拌匀，浓敷周遭，箭镞自迸脱出。（《洗冤录》详注）
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
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