序怎么用？《神应经》 序
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序怎么用？《神应经》 序
唐虞之纪，官非剡子不能，以明其制；羲轩之制，药非师襄则无，以审其音。是以圣人师道之学，吾未能也，故有吾不如老农之叹。然人之有身，血气所醉，嗜欲所 ，寒暑所搏，万虑所攻，鲜有不至于疾者，非至人何能安之？是以圣人因之而制砭 之方出焉。昔在太朴之世，未有药物，独用砭 之道，活生民于掌握，此医道之大者也。予喜其无药物 咀之劳，而能回生于指下，可谓易矣。乃求其术于医者，久而得之者，十有余家，独宏纲乃遇信卿席真人所授之术，故其补泻折量之法，其口诀指下之妙，与世医之所不同，出于人者，见于此也。其徒二十四人，独刘瑾得其指下之秘，故能继宏纲之术而无坠也。予谓干将，虽神使之补履，莫若一锥之能；良药虽众，至于劫病，莫若一针之捷。药以气味而达之，故其宣利经络也迟；针以HT 而取之，故其疏通血脉也速。况加以冰台，灼以神燧，助其真阳，逐其阴邪，而元气充矣，奚何病之有哉！若人遇夜或在路，倘有微恙，药不可得也，惟砭 之术，可以应仓卒之用。士之于世，欲治生者，不可不知。予故爱而学之，乃命医士刘瑾，重校其师宏纲先生所传《广爱书》十卷，予止取其穴之切于用者为一卷，更其名曰《神应经》，内五百四十八证，计二百一十一穴。又择其刘瑾之经验者六十四证，计一百四十五穴，纂为一册目，曰《神应秘要》。而以此心推之于众庶
[b]章云时在洪熙乙巳四月二十一日书[/b]
成化九年癸巳，孟冬，日本国岛山殿所使副官人信HT 隐士良心言，我国二百年前有两名医，一为和介氏，一为丹波氏，此二医专治痈疽疔疖瘰 等疮，定八处灸法甚有神效。
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（自大椎下至鸠尾骨端为背部，自天突穴下至阴毛际为腹部，两腋亦属腹，则乳上周回（自左乳头上起端，右旋周身，经右乳头上还至起端处双垂，如头部法。
一日在足大趾厥阴分，刺之，跗肿。二日在足外踝少阳分，刺之，筋经缓。三日在股内少阴分，刺之，小腹痛。四日在腰太阳分，刺之，腰偻无力。五日在口太阴分，刺灸之，舌强。六日在手阳明分，刺之，咽喉不利。七日在内
咳嗽∶列缺经渠尺泽鱼际少泽前谷三里解溪昆仑肺俞（百壮）膻中（七壮）咳嗽饮水∶太渊引两胁痛∶肝俞引尻痛∶鱼际咳血∶列缺三里肺俞百劳乳根风门肝俞唾血内损∶鱼际（泻）尺泽（补）间使神门太渊劳宫曲泉太溪然谷太
气块冷气、一切气痰∶气海心气痛连胁∶百会上脘支沟大陵三里心下如杯∶中脘百会结气上喘及伏梁气∶中脘胁下积气∶期门血结如杯∶关元奔豚气∶章门期门中脘巨阙气海（百壮）气逆∶尺泽商丘太白三阴交喘逆∶神门阴陵昆
腹痛∶内关三里阴谷阴陵复溜太溪昆仑陷谷行间太白中脘气海膈俞脾俞肾俞食不下∶内关鱼际三里小腹急痛不可忍及小肠气、外肾吊、疝气、诸气痛、心痛∶灸足大指次指下中节，横纹当中，灸五壮。男左女右极妙，二足皆灸亦
心邪癫狂∶攒竹尺泽间使阳溪癫狂∶曲池小海少海间使阳溪阳谷大陵合谷鱼际腕骨神门液门冲阳行间京骨肺俞（百壮）癫痫∶攒竹天井小海神门金门商丘行间通谷心俞（百壮）后溪鬼眼（四穴，在手大指、足大趾内侧爪甲角，其