《敖氏伤寒金镜录》 伤寒用药说
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《敖氏伤寒金镜录》 伤寒用药说
夫医者何．犹防之将也．凡视人疾．在究其浅深之异而疗之．且疾之袭人．若寇之侵境．方其至也．必瞰其势之强弱．先以安抚，次以讲和．戒严守御．以防其逆也．如坚然不退．至再至三．恣强肆侮．意谋土地也．当此之际．奈何必选将练兵．克期攻战．寇灭乃已．若怆惶无措．则地土陷矣．岂非将者．不识韬略．不知合变．以致误也．可胜叹哉．夫今之医．不阅方书．不察脉理．临症茫然．当解而不解．当吐下而不吐下．畏首畏尾．颠倒错乱．助病日深．殊不知医乃司命．其可轻忽如此．大抵病之轻浅者．即为和解．深重者．即便攻击．故曰用药之时．胆欲大而心欲小．毋使君臣失职．佐使不当．反嫁疾焉．苟能如将之用兵．进退合宜．操存有法．何疾之不知也．余每察脉用药．觉有疑滞．幸承先师之诲．故姑撮其要领．以告后人云．
[b]至正改元一阳吉日永和三仙至人萧璜鸣书[/b]
相关参考
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹
伤寒之病．传变不一．瞬息之间．死生决焉．专门之医．每病于此．予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录．元敖氏立辨三十六舌图．法详以证．症附以方．明白简要．可以使人缘形以察脉．由粗而得精．中砭剂于膏肓．寄死生于
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹
[i]（图缺）[/i]舌见红色．尖见青黑者．水虚火实．肾热所致．宜用竹叶石膏汤治之．【介按】伤寒传热入里．则舌苔变黑．有自舌中黑起延及尖根者．亦有自尖根黑起延至中心者．治宜急清阳明之热．以救胃中之燥．
以上三十六舌．乃伤寒验舌之快捷方式．临症用心处之．百无一失．【介按】以上验舌之法．确系诊断伤寒之快捷方式．兹以舌之部位言之．则舌尖属上脘．舌心属中脘．舌根属下脘．全舌属胃．中心亦属胃．舌尖属心．舌根属
舌见红色．更有裂纹如人字形．亦有此形者．（介按∶此句指图形而言．）乃君火燔灼．热毒炎上．故发裂也．宜用凉膈散治之．[i]（图缺）[/i]【介按】年老之人．辄有舌中开裂．其苔则滑腻．或滑而微白．乃是津液
舌见红色．热蓄于内也．不问何经．宜用透顶清神散治之．[i]（图缺）[/i]【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红．外证初起微寒．继即发热不已．口渴甚者．温邪初起也．治宜辛凉清解．如纯红或鲜红起刺者．胆经
舌见白苔滑者．邪初入里也．丹田有热．胸中有寒．乃少阳半表半里之证也．宜用小柴胡汤、栀子豉汤治之．[i]（图缺）[/i]【介按】白色为寒．表症有之．里症有之．而虚症实症亦有之．凡风寒湿邪．国中皮腠．即为