《圣济总录》 乳石发下利
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《圣济总录》 乳石发下利
论曰乳石之性刚猛，气多炎上，理之伤温。则火转为炽，内煎脾肺，苦热遂成。其渴饮水过多，则溲肠胃，胃得水则吐，肠得水则寒，而肠虽寒，火炎不灭，水渐流下而为行潦，遂变下痢。胃气虚冷，水谷不消，在阳则益热不食，在阴则肠鸣而泄也。治乳石发动，烦热腹痛，变为下痢，不欲饮食。地榆散方
地榆（一两） 木香（半两） 葳蕤（三分） 当归（三分锉微炒） 黄芩（三分）
上五味，捣筛为散，每服四钱匕，水一中盏，煎至六分，去滓温服，不计时候。
治乳石发动，解散已，经快利，热尚不退，兼痢不断。黄连汤方
黄连（一升） 白粱米（二合）
上二味，水五升，煮取二升，分三服，一日尽。
治乳石发，下痢。栀子仁汤方
栀子仁（二十一枚） 甘草（炙令赤色锉二两） 人参（二两） 黄连（去须二两）
上四味，粗捣筛，每服四钱匕，用水二盏，煎至一盏，去滓温服，早晨日午晚后食前各一．治乳石发，下痢。香豉饮方
豉（五合） 葱白（一握切） 干姜（炮裂捣末一两） 甘草（微炙锉捣末一两）
上四味，先以水三盏，入甘草干姜二味末各二钱匕，煎水至二盏。去滓下碎葱一合，豉一合，更煎至一盏，去滓分为三服，早晨午时日晚各一。
治乳石发，下痢。黄连汤方
黄连（去须一两） 豉（五合） 乌梅（取肉十枚）
上三味，锉碎，以水三盏，入童子小便一盏，薤白三茎拍碎，同煎至二盏，去滓分温三服，空心日午晚后各一。
治乳石发，夹时行，兼有客热，下血痢，止血破棺起死。黄柏汤方
黄柏（微炙锉碎二两） 黄连（去须二两） 干姜（炮裂一两） 石榴皮（炙锉碎二两）阿胶（炙令燥匀半两） 芍药（二两） 栀子仁（十五枚）
上七味，粗捣筛，每服四钱匕，以水二盏，煎至一盏，去滓温服，日再。
治乳石，发散已，经快利，热尚不退，兼痢不断。粱米汤方
粱米（一合） 黄连（去须锉碎三两）
上二味，粗捣筛，以水四盏，煎至一盏半，分三服，去滓食前温服，一日令尽。
治乳石发，白痢。黄连汤方
黄连（去须绵裹一两） 蜜（一合） 童子小便（二盏）
上三味，以水二盏与小便渍药一宿，煎至一盏半。去滓分为二服，弱人三服，早晨日午晚后温服。
治乳石发，赤白痢 兼热烦闷。栀子汤方
栀子仁（十枚） 薤白（切一握） 豉（一合）
上三味，以水三盏，煎至一盏半，去滓分温二服，弱人即分为三服，食前服。
治乳石下痢及常服压石。方
豉（三两）
上一味，炒令黄香，候冷捣筛为末，每服二钱匕，以冷水调下。
解乳石痢。方
紫笋茶（二两）
上一味，捣罗为末，每服三钱匕，以水一盏，煎至七分，和滓服之，早晨日午晚后食前各一。
解乳石痢。方
上淡煮真好芥浓汁，服二三盏，重者三服，轻者一二服，瘥。
相关参考
论曰乳石发口舌疮烂者，以食饮不时。谷气不足，石性暴烈，其热乘于心脾也，脾主口，心主舌，热积而疮，疮甚而烂。复不得食，则热极可知，解之之剂，不可缓也。治乳石发体热烦闷，口中疮烂，表里如烧痛，不能食。栀子
论曰乳石发霍乱转筋者，以服食失度，阴阳不和，清浊相干也，盖服石之人。腑脏多热，热即引饮，及其饥饱，食又过多。水谷既伤，肠胃不纳，下为泄利，上为吐逆，又为胀，吐利不止，塞气益甚，则为转筋，食饮药剂。当调
论曰乳石发目昏赤痛者，由石势乘虚而上，亦膈内有痰热也，石性归肾。若将适失宜，饮食失度，则其气腾涌，与痰热并蓄，熏蒸于肝，故令目昏赤痛也。治乳石发，目昏赤痛，不睹物。大黄汤方大黄（锉炒）黄连（去须）石膏
论曰乳石发心腹胀满者，以饮食居处，皆犯温燠，石势壅遏，不得宣通。故腑脏之间，热气相搏，而心腹胀满也，又有腹胀欲断衣带者，亦以寝处之温。失食失洗，不时动役之过，但能冷食冷洗，当风而立，则胀满自消。治乳石
论曰乳石之发，如火炎上，热气腾涌，熏蒸胸膈。入于肺中，气壅不散，使人胸满短气，上喘咳嗽，不得安卧。治乳石发，肺胀气急，呀嗽喘粗，不得安卧。紫菀汤方紫菀（去苗土一两半）甘草（炙半两）赤茯苓（去黑皮一两半
论曰石发而身体肿者，以食饮过温，不能劳动，致热气蓄壅于肌肉，不得宣散故也。亦有外感风湿，内有停水，与石势相搏，其气滞塞致浮肿者，然食饮过温，不自劳动，其为肿也。但体热虚肿而已，若风湿停水而发肿，则必心
论曰乳石发大小便不通，以石势乘于大小肠故也。盖石气剽悍，方其将适得宜，饮食有节，则剽悍之气，沉潜而不作，将适失宜，食饮不节，沉潜者于是腾跃而四达。乘于肠间，则津液内燥，而为结涩，此大小便所以不通也。治
论曰石性勇悍，凡服食过度，将适失宜，而又脾胃不和，谷不能胜，则其气上攻，所以发呕逆也。治乳石发动，热气上攻，脾胃不和，呕逆食不下。茯苓汤方赤茯苓（去黑皮）陈橘皮（汤浸去白焙）黄（锉）枇杷叶（拭去毛微炙
论曰服石之法，觉饥则食，坐卧衣服如之，则将适有度，而石势不作，倘将适失度。则其热壅滞，血气涩结，此身体所以生疮，且屦袜至微，一过乎温，则足指生疮，况身体履幂周密之至，鲜有不为患者。治乳石发热，体生细疮
论曰阴气积于下，阳气盛于上，升降不时，则成痞结羸瘦。况服乳石者，饮食不节，将适失度。热气炽于上，阴阳隔而不通，水谷之气不能润养肌体，则肌肉枯燥，胸膈痞塞，肠胃胀满，久则正气衰微，日益羸瘦。固其宜也，治