六腑怎么用？《中医词典》k~l~m 六腑
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六腑怎么用？《中医词典》k~l~m 六腑
①人体器官名。指胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称。具有出纳、转输、传化水谷的共同功能。《灵枢·本脏》：“六腑者，所以化水谷而行津液者也。”《素问·五脏别论》：“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。”
②推拿部位名。出《针灸大成·小儿按摩经》。《小儿按摩经》谓位于前臂屈侧尺侧边，自肘至腕一线；《幼科铁镜》则谓位于前臂伸侧，自肘至腕一线。常用推法。旧法强调：男儿在左臂自肘推至腕，称退下六腑、性凉，主泻。女孩则在右臂自腕推至肘，称推上六腑。现不分男女，皆推左手，取退下六腑之法。治脏腑热，遍身潮热，大便秘结，小便赤涩，神志昏沉，热泻等症。
相关参考
病证名。由于腑气失调引起的腹胀。见《症因脉治》卷三。胸前胀满，妨于饮食，为胃胀。肠鸣而痛，濯濯有声，为大肠胀。小便时赤，小腹胀满，为小肠胀。气癃溺涩，小腹胀急，为膀胱胀。气满腹中，空空然响，为三焦胀。
生理学术语。六腑的共同生理特点是“传化物而不藏”（《素问·五脏别论》），如胃腐熟水谷、主降浊，胆的疏泄胆汁，小肠的泌别清浊，三焦的通调水道等。要使六腑的出纳、消化、转输等主要功能得以正常进行，必须保持
病名。出《素问·咳论》。外感六淫，内伤七情，皆可致咳。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳。外则六淫所伤，内则七情所感。”《
病名。出《素问·咳论》。外感六淫，内伤七情，皆可致咳。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳。外则六淫所伤，内则七情所感。”《
六腑聚症之总称。《中藏经·积聚症瘕杂虫论》：“聚有大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦之六名也。”后世如《三因极一病证方论》将聚总称为六聚。
解剖名称。即眼睛。为视觉器官。眼的生理功能与全身脏腑经络均有关系。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气皆上注于目、而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉、三百六十五络，其血皆上于面而
古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。又从六节以度三阴三阳及六气之变化以至人之六腑等。《素问·六微旨大论》：“愿闻地理之应六节气位何如。”
经穴分类名。或称腹募。指脏腑之气汇聚于胸腹部的一些特定穴位。五脏、心包络及六腑各有募穴一个，如肺为中府，心为巨阙，肝为期门，脾为章门，肾为京门，心包为膻中，胃为中脘，胆为日月，大肠为天枢，膀胱为中极，
病证名。其义有二：①指沿黑睛与白睛交界处出现的灰白色环状混浊。《诸病源候论》卷二十八：“五脏六腑之精华，皆上注于目，目为肝之外候。肝藏血，血气不足，则肝虚，致受风邪，风邪搏于精气，故精气聚生于白睛之上
证名。亦作目（目巟）（目巟）。《诸病源候论》卷二十八：“夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。腑脏虚损，为风邪痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。”凡目病若肝气不足，兼胸