序怎么用？《神应经》 序
Posted 《神应经》
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序怎么用？《神应经》 序
恭惟我主上殿下之六年也，命礼曹申严医教设针灸专门法，择其精于术者为师，而资性者为弟子，劝励之法甚悉焉。适有日本释良心以《神应经》来献，兼传其本国神医和介氏、丹波氏治痈疽八穴法。其八穴虽未试用《神应经》，其传授远有所自。而所论折量补泻法，皆古贤所未发者，其取穴又多有起发古人所未尽处，其所着穴，皆撮其切要而得效多者，文简而事周，令人披阅昝刻间，证与穴 然在目。圣上嘉叹，命以八穴法付于《神应经》之末，锓梓广布，且以永其传焉。臣窃惟医疗之药饵针灸不可偏废。但药非本国所产者颇多，大概皆求之中国，而又非尽出于中国也，转转市易，得之甚难，岂真赝陈新之可择，而贫穷下贱与远方之人，亦未易遍及也。唯砭 之方，无费财远求之劳，采暴合和之难。一针一艾，备应无方，运于指掌，办于谈笑，贫富贵贱，远近缓急，无适不宜，况于取效常在药力所不及攻处，而其功用神妙，难以备述。庸医不知，以为卑辱，至相诟，病而不肯为。故世之病者，生死寿夭率皆付之巫觋谣祀，岂不哀哉圣上悯其然，乃设专门，益严劝督，适有遐方之献，不以珍奇可玩之异物，而以此救民济世之神方，不期而至，以孚我圣上仁民爱物之盛德，夫岂偶然哉。
[b]成化十年十一月二十一日推忠定难翊戴纯诚明亮经济佐理功臣崇禄大夫西平君臣韩继禧 谨序。[/b]
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（自大椎下至鸠尾骨端为背部，自天突穴下至阴毛际为腹部，两腋亦属腹，则乳上周回（自左乳头上起端，右旋周身，经右乳头上还至起端处双垂，如头部法。
一日在足大趾厥阴分，刺之，跗肿。二日在足外踝少阳分，刺之，筋经缓。三日在股内少阴分，刺之，小腹痛。四日在腰太阳分，刺之，腰偻无力。五日在口太阴分，刺灸之，舌强。六日在手阳明分，刺之，咽喉不利。七日在内
咳嗽∶列缺经渠尺泽鱼际少泽前谷三里解溪昆仑肺俞（百壮）膻中（七壮）咳嗽饮水∶太渊引两胁痛∶肝俞引尻痛∶鱼际咳血∶列缺三里肺俞百劳乳根风门肝俞唾血内损∶鱼际（泻）尺泽（补）间使神门太渊劳宫曲泉太溪然谷太
气块冷气、一切气痰∶气海心气痛连胁∶百会上脘支沟大陵三里心下如杯∶中脘百会结气上喘及伏梁气∶中脘胁下积气∶期门血结如杯∶关元奔豚气∶章门期门中脘巨阙气海（百壮）气逆∶尺泽商丘太白三阴交喘逆∶神门阴陵昆
腹痛∶内关三里阴谷阴陵复溜太溪昆仑陷谷行间太白中脘气海膈俞脾俞肾俞食不下∶内关鱼际三里小腹急痛不可忍及小肠气、外肾吊、疝气、诸气痛、心痛∶灸足大指次指下中节，横纹当中，灸五壮。男左女右极妙，二足皆灸亦
心邪癫狂∶攒竹尺泽间使阳溪癫狂∶曲池小海少海间使阳溪阳谷大陵合谷鱼际腕骨神门液门冲阳行间京骨肺俞（百壮）癫痫∶攒竹天井小海神门金门商丘行间通谷心俞（百壮）后溪鬼眼（四穴，在手大指、足大趾内侧爪甲角，其