《圣济总录》 乳石发动统论
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《圣济总录》 乳石发动统论
论曰内经谓石药性悍，非缓心和人不可服。夫圣人垂训深矣，世之服乳石者。至于轻生伤性，恃毫发所得，不戒夫毒烈之过。夭于中道，十有七八，夫岂知大冶范形。精全神固，和理均足，初无加损也，能者养以取福。则全生尽年，若乃情窦一开，嗜欲滋甚。方且资刚暴勇猛之剂。以蕲补养，积之畎浍，泄之尾闾，果何所赖耶，说者乃以益气补精，安五脏，通百节，利九窍。延年益寿，利人如此其多，谓不可不食，其食也。乃分少稚强壮之先后，又以石精石滓，分上士下士所服之优劣。夫以其有益于人，必欲资是以祛沉 痼疾可也。当气体调和，营卫流通，亦何必区区于炼饵哉。胡不考服食之后，将护多端，一失其度，发作异态，饮食之细，则有或热或温之过，衣服坐卧，则有温衣浓衣久坐久停之患，其它六反七急，八不可，三无疑，又须谨畏而力行，惝有不慎。疾不旋踵，与其服食失度，自诒伊芳戚，曷若清静恬淡，克保冲和。今叙疾 之由，庶几无轻饵。相关参考
论曰乳石性暴，羸瘠痼疾之人，难以控制，其发动则脏腑痞塞，热则引饮，饥则加飧，水谷乖度，和气反伤，饮湿下流，攻注腰脚，故令香港脚发动，寒热更作，脚膝疼痛，或致肿满，肌肉痹，况香港脚之候，不可使邪气实，常
论曰乳石发吐血或衄血者，以石气壅遏于心肺生热故也。心主血，血得热则涌溢，复因胃气之逆，故吐血也，肺主气，开窍于鼻，气血调和，相为营卫，及为热所乘，则血妄行，故为鼻衄也。治乳石发动，心闷吐血。麦门冬汤方
治石发。白石英粥方白石英（三斤）上一味。捣筛细研三日，取一乳牛十岁以上方养犊而形瘦者，每日秤一两石英末拌豆与食，经七日即可取乳，每朝空腹热饮一升，余者作粥，任意食之，百无所忌，五月上旬起服良，如急要用
论曰乳石发动，上冲头面及身体壮热者。由将适过度，脏腑痞塞，气不得宣通也，夫服乳石者，以能捍风寒逐冷湿导经脉益饮食也。然在阴则补其不足，在阳则能益其栗悍。若阴盛阳虚，则石气发露，此所以热冲头面身体也。治
论曰痈疽者，乳石之疾，多发于阳部，故在背则发腑俞之间，在头则发脑，以头者诸阳所会灸皮肤化为
论曰乳石发动，各有方剂以对病证，固有疾势异常，诸药所不能治者，乃别叙备用之法。治乳石发动，诸药不效宜服。葳蕤酒方葳蕤升麻荠人参（各三两）大黄（锉炒二两）黄芩（去黑心）葛根（锉）紫草（去芦头）犀角（镑各
论曰石性沉下，服之归肾，若发动则腑脏生热。津液枯燥，盖肾恶燥，肾燥则渴而引饮，不可为量，久则变为三消之证。治乳石发动，虚热大渴。生地黄汤方生地黄（锉四两）竹叶（切二握）小麦（半升）黄（锉）黄芩（去黑心
论曰石性勇悍，凡服食过度，将适失宜，而又脾胃不和，谷不能胜，则其气上攻，所以发呕逆也。治乳石发动，热气上攻，脾胃不和，呕逆食不下。茯苓汤方赤茯苓（去黑皮）陈橘皮（汤浸去白焙）黄（锉）枇杷叶（拭去毛微炙