峻补怎么用?《圣济总录》 峻补
Posted 《圣济总录》
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峻补怎么用?《圣济总录》 峻补
论曰阴阳之气本自和平,过则生患。峻补之药,施于仓猝,缘阳气暴衰,真气暴脱。或伤寒阴证诸疾急于救疗者,不可缓也。盖人之禀受有限,嗜欲太过,疾病横生,固当助阳气以扶衰弱。则峻补诸方,经所谓补下治下制以急,急则气味浓者,此之谓也。峻补一切虚冷。 金液丹方
硫黄(好者研二十两)
上一味,入罐子内,用盖子盖定。采石龙芮并水鉴草各一握烂捣,更入黄土一掬捣匀如泥。裹药罐子浓五六分,独罐口不裹,平地上四面簇炭五斤,上安熟火一斤烧之。候将通赤,专看口缝有碧焰起,急手拨火,将柴灰三斗浓盖,勿令透气,候冷拨灰取出。刮去泥土,如此至五度。若火候得所, 出如熟鸡子香为佳。若急要服,只 两度亦可。 毕,将炉子于净地中埋一宿出火毒,又取出用水煮一二十沸,然后敲破取药捣烂更点煎。水研烂如泥,以干为度,每一两药,用蒸饼一两水浸握干,入药和捣千杵,丸如梧桐子大晒干收。服法如后,每觉服脏稍秘,及饮食减少,似作寒热。速以温米饮服五十丸,早晨日午近晚各一服,如此服一二百丸,其疾当退。必逐下腹中积滞,次日再进一二服,候小便清为度。平时无患,逐日早服二十丸至三十丸,诸疾不生。若遇有患,不问冷热,并宜服之,以效为度。更不宜杂服他药,亦不得用他药吐泻。此药自然补泻,与常不同,不问男女老少,有患并服。若小儿有病,夜啼心惊,奶伤痰涎。无辜泻痢之类,并速研药一分,以米饮调灌之,日再。大人泻痢不止,以黄连贝母二味煎汤下,亦可丸服。若肠风痔疾,以白前末一钱匕调米饮下。若刀疮 疮,以末敷之。若久患气疾,肺疾积冷。及伤寒疟疾,胸膈不利,头疼壮热,并宜多服。伤寒之病,多被庸医误下他药。或发汗失时,不分阴阳,遂致难起。但多取此药,令日服一二百丸,得泻勿怪,泻尽病愈。此药可疗众疾,临时看深浅加减服之。除皮肤之疾不可服,病已者不必多服,石龙芮一名狗蹄草,水鉴草一名水田草。生稻田中,独茎四花,状如田字,如无此二草,以益母草代之。
治久冷,峻补元脏。青硫丸方
硫黄(一斤洒甘草水研三日) 附子(炮裂去皮脐) 山茱萸(各四两) 牛膝(酒浸切焙三两) 白豆蔻(去皮) 肉豆蔻(去壳) 木香(各二两) 艾叶(焙干一两)
上八味,捣研为末拌匀,蒸木瓜肉和捣,丸如梧桐子大。每服十丸至十五丸,空心盐汤下,如腰脚疼痛,用木瓜汤下。
治虚冷,补元阳,益气血。安息香丸方
安息香 天雄(炮裂去皮脐) 硫黄(研) 阳起石(研) 附子(炮裂去皮脐) 钟乳(研)白矾(熬令汁枯研) 木香 蛇床子(炒) 白龙骨(研各一两)
上一十味,捣研为末,更合研三日,用黄狗外肾去筋膜细研,以法酒同熬成膏,和剂丸如梧桐子大,每服二十丸,温酒下。
补元脏,治久冷。益神丸方
硫黄(洒甘草水研一日) 木香 肉豆蔻(去壳) 槟榔(锉) 桂(去粗皮) 附子(炮裂去皮脐) 青橘皮(汤浸去白焙) 干姜(炮各一两)
上八味,捣研为末和匀,用糯米粥丸如梧桐子大,每服十丸至十五丸,空心酒下。
治元脏久冷,益真气,进饮食,壮筋骨,驻颜色。玉壶丸方
乌头(大者炮裂去皮脐十五枚) 砂(水飞研) 阳起石( 研各一两) 硫黄(半两研)
上四味,捣研为末,酒煮面糊,丸如梧桐子大。每服十五丸,空心盐汤下,妇人醋汤下。
治肾虚,脏气寒。生阳丹方
硫黄(生研) 附子(炮裂去皮脐) 桂(去粗皮) 干姜(炮各一两)
上四味,捣研为末,酒煮面糊。丸如梧桐子大,丹砂末为衣。每服二十丸,食前温艾汤下,温米饮亦得。
大补益,水火既济。四神丹方
丹砂 雄黄 雌黄 硫黄(各一钱)
上四味,研细入银锅子内歇口,炭火熔化,滴入水中,令成丸子。如绿豆大,每服二丸,空心温酒下。
治元阳气虚,补暖。金液丹方
硫黄(甘草水浸柳水椎研水飞过) 阳起石(煨研) 石膏( 研各四两)
上三味,合研如粉,煎甘草汤煮糊。丸如梧桐子大,每服二十丸,温酒或盐汤下。
治元阳虚弱,风气攻注,脚膝疼痛。羌活硫黄丸方
羌活(去芦头) 硫黄(研) 天雄(炮裂去皮脐) 香子(炒) 木香 天麻砂(水飞研各一两) 艾叶(四两)
上八味,捣五味为末,用木瓜一枚,切开顶,去皮子,入硫黄 砂艾叶三味在内。再以元顶子密盖蒸烂,与前药末和捣。丸如梧桐子大,每服二十丸,盐汤或盐酒下。
治元气虚冷,面色黑黄,饮食减少,皮肉枯燥。正阳丸方
硫黄(研) 菖蒲(去毛炒) 天雄(炮裂去皮脐) 阿魏(醋浸去砂石面和作饼炙各一两)沉香(锉) 浓朴(去粗皮生姜汁锉炙) 草豆蔻 干姜(炮) 桃仁(去皮尖双仁炒) 槟榔(锉各半两)
上一十味,捣研为末,合研令匀,面糊丸如梧桐子大,每服十五丸,加至二十丸,空心食前盐汤下。
相关参考
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
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方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年(政和年间)。后经金大定年间、元大德年间(名为《大德重校圣济总录》)两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方