《圣济总录》 乳石发身体生疮
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《圣济总录》 乳石发身体生疮
论曰服石之法，觉饥则食，坐卧衣服如之，则将适有度，而石势不作，倘将适失度。则其热壅滞，血气涩结，此身体所以生疮，且屦袜至微，一过乎温，则足指生疮，况身体履幂周密之至，鲜有不为患者。治乳石发热，体生细疮，并热不已。黄连汤方
黄连（去须） 芒硝（各三两）
上二味，以水七盏，先煎黄连至四盏，去滓纳芒硝末搅匀，停温以手巾蘸药，拓疮上。
治乳石发热，遍体生疮，兼气力弱。大黄汤方
大黄（锉炒三两） 栀子仁（二七粒） 黄芩（去黑心） 麦门冬（去心焙） 甘草（炙锉各一两）
上五味，粗捣筛，每服五钱匕，水二盏，煎至一盏。去滓纳芒硝末一钱匕，更煎三两沸，分温二服，早晨夜卧各一服。
治乳石发热，身体微肿生疮。升麻汤方
升麻 葳蕤（各一两半） 黄芩（去黑心二两） 犀角（镑） 甘草（炙锉各一两） 栀子仁（一十枚）
上六味，粗捣筛，每服五钱匕，水三盏，煎至一盏半。去滓下紫雪一钱匕，分温二服，以利下三两行为度，仍用前黄连汤，涂疮肿上。
治乳石发体热生疮。麦门冬汤方
麦门冬（去心焙三两） 甘草（炙锉） 桂（去粗皮各一两半） 人参（一两）
上四味，粗捣筛，每五钱匕，水三盏，入葱白二茎，煎至一盏半，去滓纳豉二合。更煎三两沸，去滓分温二服，早晨午时至晚各一。
治乳石发动，表里俱热，身体生疮，或发痈疖，大小便不利。知母芒硝汤方
知母（焙） 甘草（炙锉各一两） 栀子仁（二七枚） 大黄（锉炒四两） 黄芩（去黑心二两）
上五味，粗捣筛，每服五钱匕，水三盏，煎至一盏半，去滓入芒硝末一钱匕，更煎三两沸，分温二服。
治乳石发，两股生疮热痒，兼头痛。麦门冬汤方
麦门冬（去心焙） 知母（焙） 泽泻 甘草（炙锉各一两） 粳米（五合）
上五味，粗捣筛，每服五钱匕，先以水五盏。煎小麦二合，竹叶二十片，至三盏。去滓下药末，重煎至一盏半，去滓分温二服，空心日晚各一。
治乳石发动，体上生疮，结气肿痛。香豉饮方
豉（半分） 葱白（一握切）
上二味，以水二盏半，煎至一盏，去滓温服，至三四剂。
治乳石发动，烦热胀满，身体生疮。甘草汤方
甘草（炙锉） 麻黄（去根节各一两）
上二味，以水二盏，酒半盏，煎取一盏半，先以火遍炙背令热，欲汗出，即热服之。以衣覆卧，须臾大汗出，即瘥。
治乳石发动生疮，热气冲胸。葱白汤方
葱白（三茎切） 栀子仁（十四枚擘碎） 豉（二合）
上三味，以水三盏，煎至二盏，去滓分作三服，早晨午时至晚服之。
治服乳石患疮肿。方
上无问大小，或如粟米，则加意疗之。或井水淋，或盐汤洗，或以指 破，即以指甲细掐旁边，又以唾数涂之。或以苍耳汤浸洗之，或以冷石恣意熨之，以瘥为度。
治乳石发动，脚指生疮者，为履袜太温。方
上当以脚践冷地，以冷水洗之，即瘥。
相关参考
论曰石性沉下，服之归肾，若发动则腑脏生热。津液枯燥，盖肾恶燥，肾燥则渴而引饮，不可为量，久则变为三消之证。治乳石发动，虚热大渴。生地黄汤方生地黄（锉四两）竹叶（切二握）小麦（半升）黄（锉）黄芩（去黑心
论曰乳石发口舌疮烂者，以食饮不时。谷气不足，石性暴烈，其热乘于心脾也，脾主口，心主舌，热积而疮，疮甚而烂。复不得食，则热极可知，解之之剂，不可缓也。治乳石发体热烦闷，口中疮烂，表里如烧痛，不能食。栀子
论曰乳石发霍乱转筋者，以服食失度，阴阳不和，清浊相干也，盖服石之人。腑脏多热，热即引饮，及其饥饱，食又过多。水谷既伤，肠胃不纳，下为泄利，上为吐逆，又为胀，吐利不止，塞气益甚，则为转筋，食饮药剂。当调
论曰乳石发目昏赤痛者，由石势乘虚而上，亦膈内有痰热也，石性归肾。若将适失宜，饮食失度，则其气腾涌，与痰热并蓄，熏蒸于肝，故令目昏赤痛也。治乳石发，目昏赤痛，不睹物。大黄汤方大黄（锉炒）黄连（去须）石膏
论曰乳石发心腹胀满者，以饮食居处，皆犯温燠，石势壅遏，不得宣通。故腑脏之间，热气相搏，而心腹胀满也，又有腹胀欲断衣带者，亦以寝处之温。失食失洗，不时动役之过，但能冷食冷洗，当风而立，则胀满自消。治乳石
论曰乳石之发，如火炎上，热气腾涌，熏蒸胸膈。入于肺中，气壅不散，使人胸满短气，上喘咳嗽，不得安卧。治乳石发，肺胀气急，呀嗽喘粗，不得安卧。紫菀汤方紫菀（去苗土一两半）甘草（炙半两）赤茯苓（去黑皮一两半
论曰乳石发大小便不通，以石势乘于大小肠故也。盖石气剽悍，方其将适得宜，饮食有节，则剽悍之气，沉潜而不作，将适失宜，食饮不节，沉潜者于是腾跃而四达。乘于肠间，则津液内燥，而为结涩，此大小便所以不通也。治
论曰石性勇悍，凡服食过度，将适失宜，而又脾胃不和，谷不能胜，则其气上攻，所以发呕逆也。治乳石发动，热气上攻，脾胃不和，呕逆食不下。茯苓汤方赤茯苓（去黑皮）陈橘皮（汤浸去白焙）黄（锉）枇杷叶（拭去毛微炙
论曰乳石之性刚猛，气多炎上，理之伤温。则火转为炽，内煎脾肺，苦热遂成。其渴饮水过多，则溲肠胃，胃得水则吐，肠得水则寒，而肠虽寒，火炎不灭，水渐流下而为行潦，遂变下痢。胃气虚冷，水谷不消，在阳则益热不食
论曰阴气积于下，阳气盛于上，升降不时，则成痞结羸瘦。况服乳石者，饮食不节，将适失度。热气炽于上，阴阳隔而不通，水谷之气不能润养肌体，则肌肉枯燥，胸膈痞塞，肠胃胀满，久则正气衰微，日益羸瘦。固其宜也，治