大聚怎么用？《中医词典》c~d 大聚
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大聚怎么用？《中医词典》c~d 大聚
病证名。聚病之较重者。多由正虚邪实，缠绵不愈所致。《灵枢·五变》：“人之善病肠中积聚者，皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，蓄积留止，大聚乃起。”相关参考
证名。病邪盛实，反现虚弱的假象。如热结胃肠，痰食壅滞，大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达，而见嘿嘿不语，身寒肢冷，目睛昏花，脉沉伏或沉涩等证。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“积聚在中，实也，甚则嘿嘿
①经过，通过。《灵枢·经脉》：“足太阳过于外踝之上。”②次，遍。量词。《素问·长刺节》：“病风且寒且湿，炅汗出，一日数过。”③超出，太甚。《素问·六元正纪大论》：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过
岐伯云．大积大聚其可犯也．衰其大半而止．过者死．故重身毒之．有故无损．亦无殒也．[b]香附海粉丸[/b]醋煮香附（四两）桃仁（去皮尖）蛤粉（醋煮）白术（各一两）为末．面糊丸服．
11。形虚病盛先扶正，形证俱实去病急，大积大聚衰其半，须知养正积自除。【注】凡治诸症积，宜先审身形之壮弱，病势之缓急而治之。如人虚，则气血衰弱，不任攻伐，病势虽盛，当先扶正气，而后治其病；若形证俱实，
黄帝问曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒。帝曰∶愿闻其故。歧伯曰∶大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。[b]丹溪方[/b]治血块如盘，有孕难服峻剂，此方主之。香附子（醋煮，四两）桃仁（去皮
《六元正纪大论》曰∶大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。《诊要经终论》曰∶凡刺胸腹者，必避五脏。中心者环死，中脾者五日死，中肾者七日死，中肺者五日死，中膈者皆为伤中，其病虽愈，不过一岁死。《刺禁
[b]〔素〕[/b]黄帝问曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。帝曰∶愿闻其故，何谓也？岐伯曰∶大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。《至真要论》[b]〔丹〕[/b]血块如盘，有孕难
[i]（素问六元正纪大论）[/i]黄帝问曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。[i]（重身，孕妇也。毒之，谓峻利药也。故，如下文大积大聚之故，有是故而用是药，所谓有病则病受之，故孕妇可以
大积大聚，其可犯也，衰其大半而已。坚者削之，留者攻之，结者散之，客者除之，上之下之，摩之浴之，搏之劫之，开之发之，适事为故。□洁古云∶壮人无积，虚人则有之。脾胃怯弱，气血两衰，四时有感皆成积。若遽以磨