《圣济总录》 补虚驻颜色
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《圣济总录》 补虚驻颜色
论曰血气者入之神，又心者生之本，神之变，其华在面，其充在血脉，服药以驻颜色，当以益血气为先，偿不知此，徒区区于膏面染髭之术，去道远矣。补益元脏，疗一切气疾，暖脾胃，久服令人身轻，悦颜壮筋骨。楮实丸方
楮实（微炒半斤） 鹿茸（涂酥炙去毛） 附子（炮裂去皮脐） 牛膝（去苗酒浸切焙）巴戟天（去心） 石槲（去根各四两） 干姜（炮） 桂（去粗皮各二两）
上八味。捣罗为细末，煮枣肉和杵一千下，丸如梧桐子大，每服三十丸，温酒或盐汤下。
去万病，通神明，安五脏，延年驻颜。枸杞煎方
枸杞（汁） 地黄汁（各三升） 麦门冬汁（半斤） 杏仁（汤去皮尖双仁研如膏一升）人参（捣末） 白茯苓（去黑皮捣末各三两）
上六味。以银锅慢火先熬前四味如稀饧，入人参茯苓末拌匀，又煎，候如膏，以瓷合盛，每服半匙，温酒和服之，日二。
补真气，壮丹田，悦颜色，充肌肤。枸杞丸方
枸杞子（十两） 甘菊花（四两） 桂（去粗皮一两半） 白茯苓（去黑皮） 茯神（去木） 熟干地黄（各一两）
上六味。捣罗为细末，炼蜜五两，入薄荷汁半盏，同熬得所，和丸如梧桐子大，每服二十丸，空心食前温酒下。
益真气，长肌肉，悦颜色，美食明目。巴戟天丸方
巴戟天（去心二两） 熟干地黄（焙一两半） 枸杞子（一两） 附子（炮裂去皮脐半两） 甘菊花（择二两） 蜀椒（去目并闭口者炒出汗一两）
上六味。捣罗为细末，炼蜜丸如梧桐子大，每服十五丸，温酒或盐汤下，空心食前。
补虚损，活血，驻颜益寿。八味丸方
熟干地黄（焙一两） 桂（去粗皮三分） 白茯苓（去黑皮一两） 泽泻（三分） 附子（炮裂去皮脐） 山芋（各一两） 山茱萸 牡丹皮（各三分）
上八味。捣罗为末，炼蜜和丸，如梧桐子大，每服二十丸，空心温酒下。
悦颜色，丹砂油方
丹砂（研二两） 麝香（研一分） 龙脑（研一分） 蜜（炼二两）
上四味。将丹砂以水飞过，澄去清水，入后三药，一处合和，入一新竹筒内，别用铛一口，黑豆五升，安药筒子在豆内，四围令固，以火煮，候豆熟为度，将柳杖子搅，候成油取出，用瓷合盛，每日空心温酒调下半钱匕。
补丹田，悦颜色，长肌肤，进饮食。山芋丸方
山芋 仙灵脾（各一两） 车前子（酒浸润经宿焙干三两） 菟丝子（酒浸经宿别捣焙干三两）
上四味。捣罗为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大，每服十五丸，温酒或盐汤下，食前。
变白，延年驻颜。秦椒散方
秦椒（去目并闭口微炒出汗） 白芷 旋复花（各五两） 桂（去粗皮二两）
上四味。捣罗为细散，每服一钱匕，空腹以井花水调下。
延年驻颜。三灵丸方
甘菊花（去茎叶） 松脂（炼成者别研炼法在后） 白茯苓（去黑皮各二斤）
上三味。除松脂外，捣罗为细末，入松脂炼蜜和捣千余杵，丸如弹子大，每服一丸，温酒空心嚼下。
炼松脂法松脂十斤，以桑柴灰汁煮三五次，候色白止，即用布滤，入冷水中，其精者入水即凝，其滓弃之，将精者再以无灰酒一斗，慢火微煮令软再滤，令色白如玉，净器密收，合药旋取。
壮元气，驻颜色，破久冷。二气丹方
丹砂 雄黄（各一两）
上二味。一处研细，用瓦合子一只，入药在内，先用赤石脂封口，后捣纸筋泥固济阴干，次用粗瓷碗一口盛药合子，又用阴干浮萍草三两拥定，更以一瓷碗复之，内外用纸筋泥固济，亦候阴干，然后于地上掘一小坑，坐定碗足令稳，用炭半秤簇定顶上， 令通赤，去火候冷，取药细研，又用天南星半两为末煮糊，丸如梧桐子大，取瓦盆一只，盛水半盆，以竹筛子安盆上摊药，日内晒干，每日空心以井花水吞下一丸，服此药一料尽后，过三二行，方
可再服。
润体悦色，养气补脏腑。牛乳丸方
黄牛乳（半斤） 生姜汁（四两）
上以生姜汁和牛乳煮熟，入椒红末一分，白茯苓人参末各半两，熬成膏，为丸如梧桐子大，每服二十丸，食前温水下。
相关参考
论曰肾与膀胱俱虚，其气盛有余则病小肠，故二经俱虚，则寒邪乘之，久而不愈，传为小肠之疾，补虚之法，务去肾间寒邪，常须温暖，盖为此也，故今补虚，又参以治小肠之药。治肾脏虚惫，腰膝疼，小肠膀胱等气攻冲。葫芦
论曰人之有身，不自爱惜，竭情纵欲，遂致劳伤筋骨，肝肾虚弱，精气不足。则骨髓枯竭，形体消瘦，气血既虚，则百病斯作，故为虚损也。肾主骨，肝主筋，补肝养肾，使精血气实，则所以筋骨自壮也。补虚损，除风冷，壮筋
论曰脾胃者仓廪之官，播百物气泽，以埤诸脏腑者也，脾土也，土能制水，则水不溢，虚损之人脾胃气弱，故于水谷不能克消，土气不能胜水，津液停积，结聚上膈，是为痰也，今补虚兼以助脾之药，则痰自消矣。补益五脏，去
论曰脾播百物气泽，以埤诸脏腑者也，真气强盛，则可以腐熟水谷，播诸脏腑，滋养营卫，充实肌肤，若中下气虚，内生寒冷，阳气不足，则不能腐熟水谷，故虚而不嗜食，当补虚以助其阳气也。治脾肾虚冷，不思饮食。芜荑丸
论曰形不足者温之以气，精不足者补之以味，形精相感，气血生化。则营卫循流，不失其度，食饮不节，起居靡常，嗜欲之过，形劳精摇。则真气将耗，虚损之疾，由是而生，治法当补虚益气。治虚损。白茯苓丸方白茯苓（去黑
论曰脾者仓廪之官，胃为水谷之海，其气和平，布散精微，上注于心肺，下流于肾肝，虚损之人，仓廪不足，谷气衰弱，腹脏不调，治法宜以调和脾胃为先。补虚治气，调顺三焦，安和脏腹，进饮食。沉香汤方沉香（一两）肉豆
论曰气为阳，血为阴，阴阳和平，诸疾不生。一或衰弱，则有偏阴偏阳之疾，故虚损之人。营血不足，津液涸少，不能充养，肌肉枯槁。髭发黄瘁，手足多寒，面颜少色，补虚治法，当加以益血之剂。治脚腰，通九窍，利三焦，
论曰肾主水，受五脏六腑之精而藏之，所谓天一在脏本立始也。若肾脏衰，精气不固，或因溲而出，或因闻见而溢，或因虚劳，漏泄精气。或因邪气乘虚，客于阴为梦遗，皆肾虚也，宜补以固之，故法宜以涩去脱。治精气不固，
论曰风者百病之始，清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，体虚之人，本脏亏耗，风邪易乘，其证或心神惊悸，手足颤掉，筋脉拘急。凡此之类，皆因虚挟风所致，法宜于补药中，加以治风之剂。治本脏虚冷，补暖壮筋骨
论曰内经谓肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。又曰，肾之合骨也，骨者髓之府。故嗜欲过伤，精髓耗惫，则必用补肾之剂以益之。凡病虚则补之，不必专用热药。若肾虚之证，尤当以益精髓为先，圣济经于阳剂刚胜，则曰天癸