津液不足怎么用?《冯氏锦囊秘录》 津液不足

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津液不足怎么用?《冯氏锦囊秘录》 津液不足

夫人之有津液,犹天之有雨露,海之有潮汐也。天无雨露则旱,海无潮汐则涸,人无津液则渴,甚至痘后变症丧亡。然若心胃间有热,而火炎于上,乃少津液者,必主烦燥喘渴之疾。若脏腑有热而火益于下,乃少津液者,必主狂叫闭塞之疾。若脾热而少津液则渴泻;肺热而少津液则暖嗽;肝热而少津液,则眼羞明;若风热攻破咽喉,而少津液,则乃音哑;若用药发举太过而少津液;则乃溃乱;若骨肉虚而少津液,则肉 筋抽,骨节疼痛。治法贵分虚实,而大略不外乎除热生津二者而已。然更有釜下无火,而锅盖干燥者,当用水中补火之法,尤为生津液之源也。

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痘疮每至作脓之时,咳唾痰涎,或有脓血夹杂,咽喉不利,饮食亦少者,此肺受火邪,津液不足,故多粘痰,喉舌牙齿之间,且兼疮溃于内,故脓血夹杂也,治宜清肺化痰利咽为主,其收靥之后,则自然平和,不可妄用大凉之剂

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夫初起时肌肤干燥者,是腠理闭密,津液阻滞也,治宜发散表痘为主。有见点而痘燥涩不荣者,是荣血本虚,又为风胜火灼而益燥矣,治宜凉血养血为主。如痘既起胀,或将成就之时而疮干者,此荣血不足,复为脓浆耗损,无以

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夫渴者,邪热入脏津液枯竭,而脏腑精华不足也。故四五六日之间而渴者,是邪已传阴分,理之所宜。若一二三日间,尚在三阳传变而渴者,理之所逆,盖里既热甚,而表症未罢,是谓两感。如表症既退而渴者,是邪尽入于里也

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产后便难者,由肠胃无血也。大肠为传导之官,变化出焉。产后津液耗损,胃中枯燥,而精微不及下输,是以糟粕壅滞,故令便难,由气血过多,内亡津液也,然大肠主津,小肠主液,其大肠小肠,更必受胃之阳气,乃能行津液

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人禀二气以生,有清有浊,阳之清者,为元气,阳之浊者,即为火,阴之清者,为津液,阴之浊者,即为痰,故痰者,乃血气津液不清,熏蒸结聚而成。一有此生,便有此气血津浓,有此气血津液,便有此痰火,乃清浊邪正之气

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夫气虚痘症,有为饮食生冷,调理失宜,致伤脾胃,遂成泄泻,是以津液下陷,虚火上盛,必发而为渴,兼之元气下陷,虚阳上拥,下气不续,必发而为喘渴,与喘实证也。然起于泄泻之后者,是津液暴亡而渴,气虚而喘,岂有

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二便虽出于二肠;然莫非皆属于阴也,莫非皆属于肾之开窍也。有因过汗亡阴,热耗津液,以致小便秘涩,而大便燥结者,或热结大小二肠,以致津液不行,热无以泄者,由此而谵妄发狂,及发黄等症随焉。血虚者,润剂通之,