阳厥怎么用？《黄帝内经太素》 阳厥
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阳厥怎么用？《黄帝内经太素》 阳厥
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》，又见《甲乙经》卷十一第二。[b]黄帝曰：有病喜怒者，此病安在？[/b][平按：《素问》、《甲乙》“喜怒”作“怒狂”；“在”作“生”，新校正云：“《太素》怒狂作善怒。”][b]岐伯曰：生于阳。问曰：阳何以使人狂？答曰：阳气者，因暴折而难决，故喜怒，病名阳厥。[/b][平按：“喜怒”《素问》、《甲乙》作“善怒”。][b]问曰：何以知之？答曰：阳明者常动，巨阳、少阳不动而动大疾①，此其候也？[/b]
足阳明人迎脉常动。有病名阳厥，以阳气暴有折损不通，故狂而喜怒，以其太阳、少阳不动而大疾，以为候也。
平按：《甲乙》“巨阳”作“太阳”。《素问》、《甲乙》“不动”下重“不动”二字。注“有病”，袁刻作“有疾”；“不动而大疾”，袁刻“动”误作“通”。
①“大疾”，萧本原作“太疾”。今据仁和寺本改。注同。
[b]问曰：治之奈何？答曰：衰其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺之食即已。使之服之，以生铁落为饮，夫生长气，椎铁落自下气疾。[/b]
衰其食者，少食也。谷气热，故推入腹内，阴中长盛阳，所以憎于狂病。故夺于情少食，令服生铁落，病则愈矣。生铁落，铁浆也。
平按：“衰其食”《素问》作“夺其食”，新校正云：“《甲乙经》夺作衰，《太素》同。”“落”《素问》作“洛”。“夫生长气，椎铁落”《素问》、《甲乙》作“夫生铁落者”。又按：“生长气，椎铁”五字颇费解，当必有误，原钞如是，故仍之。
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论曰内经曰、有病怒狂者，生于阳也；阳气者，因暴折而难决，故善怒也。病名曰阳厥，夫阴阳不可偏胜，偏胜则气逆，阳厥者、阳胜而气逆之谓也，盖阳气暴折。则郁而不散，故多怒而狂，怒则气上，故颈脉动而大疾者，为阳
阳厥时时指爪温．心烦便闭口干论．脉来沉细中还疾．承气柴胡最可吞．
病证名。①热盛而致手足厥冷，甚至不省人事的病证。一名热厥。《景岳全书·杂证谟》：“阳厥者，热厥也。”《药症忌宜》：“阳厥即热厥，其证四肢厥逆，身热面赤，唇燥大渴，口干舌苦，目闭或不闭，小便赤涩短少，大
即小儿阳厥。详小儿厥证、小儿热厥条。
[b]帝曰∶有病怒狂者，此病安生？岐伯曰∶生于阳也。阳气者，因暴折而难决，故善怒也。病名阳厥。帝曰∶何以知之？岐伯曰∶阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也。帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶夺其食
[b]帝曰∶厥或令人厥满，或令人暴不知人，或至半日，远至一日，乃知人者，何也？岐伯曰∶阴气盛于上，则下虚，下虚则腹胀满；阳气盛于上，则下气重上而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。[/b]厥满者，气
骤风暴热，云物飞飏，晨晦暮晴，夜炎昼冷，应寒不寒，当雨不雨，水竭土坏，时岁大旱，草木枯悴，江河乏涸，此天地之阳厥也。暴壅塞，忽喘促，四肢不收，二腑不利，耳聋目盲，咽干口焦，舌生疮，鼻流清涕，颊赤心烦，
骤风暴热，云物飞飏，晨晦暮晴，夜炎昼冷，应寒不寒，当雨不雨，水竭土坏，时岁大旱，草木枯悴，江河乏涸，此天地之阳厥也。暴壅塞，忽喘促，四肢不收，二腑不利，耳聋目盲，咽干口焦，舌生疮，鼻流清涕，颊赤心烦，
阳厥者，热极而反发厥也。直中寒邪，则手足厥冷，今传经热证而亦发厥者，乃物极则反，火极似水也。书曰∶热深厥亦深，热微厥亦微是也。但寒厥初病即见，热厥则渐次而至大不同尔。
骤风暴热，云物飞扬，晨晦暮晴，夜炎昼冷，应寒不寒，当雨不雨，水竭土坏，时岁大旱，草木枯悴，江河乏涸，此天地之阳厥也；暴壅塞，忽喘促，四肢不收，二腑不利，耳聋目盲，咽干口焦，唇舌生疮，鼻流清涕，颊赤心烦