后天之本怎么用？《中医词典》h~j 后天之本
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后天之本怎么用？《中医词典》h~j 后天之本
生理学名词。指脾胃。人体生命活动的营养物质依赖脾胃消化、吸收水谷精微，故称脾胃为后天之本。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故曰后天之本在脾。”相关参考
脾胃为“后天之本”，后天之火即脾胃之火。这里的“火”字，可以体会为消化饮食所需要的热能。但整个消化过程还需要“先天之火”（即“命门之火”）的帮助。
“夫精者，身之本也”、“肾主藏精”为人的先天之本。脾胃为“水谷之海”、“气血生化之源”，为人后天之本。精者，乃构成人体的基本物质，又为维持人体各种生理机能和物质基础。先天之精，与生俱来，藏于肾中；后天
生理学术语。指人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。与肾主先天相对而言。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故曰后天之本
[b]一、固护先天、后天[/b]人体健康长寿很重要的条件是先天禀赋强盛，后天营养充足。脾胃为后天之本，气血生化之源，机体生命活动需要的营养，都靠脾胃供给。肾为先天之本，生命之根，元阴元阳之所在，肾气充
《上古天真论》曰∶“女子二七天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”盖天癸者，言后天之阴气，阴气足而月事通，是即所谓月经也。正以女体属阴，其气应月。月以三旬而一虚，经以三旬而一至，月月如期，经
夫人HT地一声之后，命曰后天。后天之振本，脾胃是也。脾胃属土，土为万物之母，《易》曰∶至哉，坤元！万物资生，是以胃者，卫之源，脾者，荣之本，脾胃者，即后天元气也。《针经》曰∶荣出中焦，卫出上焦。然卫为
《上古天真论》曰∶女子二七，天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。盖天癸者，言后天之阴气，阴气足而月事通，是即所为月经也。正以女体属阴，其气应月，月以三旬而一盈，经以三旬而一至，月月如期，经常
钱师在治病处方中，特别注重调理脾胃，鼓舞胃气，以扶后天之本，指出只有脾胃强健，才能生化无穷。时时强调脾为阴土，胃为阳土，脾胃乃后天之本，气血生化之源，亦谓之气血阴阳之根蒂。气机的正常升降，有赖于脾胃;
古病名。《素问·阴阳别论》：“结阳者，肿四肢。”四肢为诸阳之本，中焦阳气郁结，不得宣通于四肢，水液停滞不行，故四肢肿。
①居处，居留处所。《素问·平人气象论》：“肝者罢极之本，魂之居也。”②居住。《素问·异法方宜论》：“其民陵居而多风。”③存在。《灵枢·天年》：“神气皆去，形骸独居而终矣。”④停留。《灵枢·顺气一日分为