厥逆怎么用？《冯氏锦囊秘录》 厥逆
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厥逆怎么用？《冯氏锦囊秘录》 厥逆
夫痘之际，头面宜凉，手足宜温，反此则为逆矣。至于厥则更甚于逆而乃冷也。逆则阳气衰，厥则阴气胜，头乃诸阳气之会，痘毒之气上蒸，故温也。足冷者，是阴阳之气下绝也，不治。盖四肢属脾，而脾又统周身，为诸阳之本。如指头微寒，则阳气衰，夫阳气起于十指之端也。若足心冷则阴气胜，阴脉集于足下而趋于足心也。然焦黑烦渴顿闷喘促而厥逆者，此热深厥亦深，火极似水，乃阳毒内陷也。若灰白顶陷，吐泻兼并而厥逆者，此元气虚惫，阴阳不接也，总皆恶候。若手足冷而曾多吐泻者，此脾脏虚怯也。四肢皆禀气于胃，脾胃气弱，不得至于经耳。若在痘未出时，则于发表之内，当兼和中，不可单行发表以致复虚胃气，至若阳气虚寒而饮沸不热者，则急投参附重复，盖覆使阴返阳回而自顺矣。如阳气大脱足冷过膝者，不治。痘中厥冷者，多因毒瓦斯郁遏于内，而元气不得行诸中外，是以致表无阳也，宜理中汤加减服之。然有阴阳二症，凡二便俱秘，烦躁狂妄，腹胀喘渴者为阳厥，宜疏利以宜发阳气。如呕吐自利，阳气欲脱者，为阴厥，治宜温补，以追复元阳。大抵暴得非阴，久病非阳，盖胃伤则生风呕吐，脾伤则生风厥逆，多属脾宫无阳而四肢无以禀受也。
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痘后有非时搐搦者，亦有二症，有因余毒在于心，留而不去，热甚生风，风火相搏者，其人则必喉中有痰，目直上视，面赤引饮，居处喜冷，治宜清心泻肝为主。又有病后多食而胃弱不能胜谷，是以食蒸发搐者，其人则必潮热而
痘后有非时搐搦者，亦有二症，有因余毒在于心，留而不去，热甚生风，风火相搏者，其人则必喉中有痰，目直上视，面赤引饮，居处喜冷，治宜清心泻肝为主。又有病后多食而胃弱不能胜谷，是以食蒸发搐者，其人则必潮热而
治伤寒里寒下利，阴病脉沉，厥逆等症。方见中寒门。
《经》曰∶阳明厥逆，喘咳身热，善惊衄吐血；又曰∶大怒则形气绝，而血苑于上∶又曰∶脾移热于肝，则为惊衄，胞移热于膀胱，则癃而尿血；又曰∶结阴者，便血一升，再结二升，三结三升。夫血者，生化于脾，总统于心，
《论》言四逆与厥非一，或曰四逆，或曰厥，或曰厥逆、厥冷、厥寒，或曰手足逆冷、手足厥逆、手足厥冷，俱是言寒冷耳。故厥、逆二字，每每互言。然四肢与手足却有所分，以四字加逆字之上者，是通指手、足、臂、胫言也
厥逆中医讲四肢厥逆，是指手足而言，凡热病多有此现象，率在病势进行时期，热度愈高，手足渐渐转凉，脉亦不数，而变成沉细之状，再重则六脉皆闭，厥逆更深，渐渐至于通体皆凉，所谓热深厥亦深，真名言也。病势至此；
论曰字书谓上实下虚，外实内虚，气欠而逆者，厥也，所谓厥逆气者，以阴气盛实。上乘于阳，阳虚于下，卫气厥逆，不能周流和顺，故其证在内，则气逆上行，在外，则背寒肢冷，阴盛于上故也。治气逆攻冲，肩拘急，或胁肋
爪自便清厥属寒，木香理中汤可痊，爪紫便赤为热厥，金花承气乃良煎。[注]痘中厥逆之证，有因气血虚寒发厥者，有因毒热郁闪发厥者，爪甲色白，小便清利，其痘色更见灰陷泻泄不食等证，此外阳衰内阴盛，乃寒厥也，以
爪自便清厥属寒，木香理中汤可痊，爪紫便赤为热厥，金花承气乃良煎。[注]痘中厥逆之证，有因气血虚寒发厥者，有因毒热郁闪发厥者，爪甲色白，小便清利，其痘色更见灰陷泻泄不食等证，此外阳衰内阴盛，乃寒厥也，以
吴茱萸（一两）为末，以面（五钱）用水调成浓糊一般，取布如钟口大摊成膏，膏滋浓半分，贴涌泉穴内，即手足不逆。（《石室秘方》）