地气怎么用？《中医词典》c~d 地气
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地气怎么用？《中医词典》c~d 地气
①指饮食五谷之气。《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌。”张景岳注：“地气，浊气也，谓饮食之气。”②指阴气。《素问·水热穴论》：“地气上者属于肾，而生水液。”杨上善注：“地气，阴气也。”
③运气术语。指在泉之气。《素问·五常政大论》：“地气制已胜，天气制胜已。”高士宗注：“地气，在泉之气。”
④指主气。《素问·六微旨大论》：“天气始于甲，地气始于子。”
相关参考
[i]（《素问·五常政大论》）[/i]帝曰∶其岁有不病，而脏气不应不用者何也？岐伯曰∶天气制之，气有所从也。[i]（岁有不病不应不用者，谓岁运当病而有不病及脏气当应当用而有不应不用者也。天气制之气有所
《诊要经终论》曰∶正月、二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月、四月，天气正方，地气正发，人气在脾。五月、六月，天气盛，地气高，人气在头。七月、八月，阴气始杀，人气在肺。九月、十月，阴气始冰，地气始
《诊要经终论》曰∶正月、二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月、四月，天气正方，地气正发，人气在脾。五月、六月，天气盛，地气高，人气在头。七月、八月，阴气始杀，人气在肺。九月、十月，阴气始冰，地气始
黄帝问曰：『诊要何如？』歧伯对曰：『正月、二月、天气始方，地气始发，人气在肝；三月、四月，天气正方，地气定发，人气在脾；五月、六月，天气盛，地气高，人气在头；七月、八月，阴气始杀，人气在肺；九月、十月
经云∶一阴一阳结，谓之喉痹。又云∶肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。故以喉咽入肝胆部。□〔《素》〕喉主天气，咽主地气。（太阳阳明论）地气通于嗌。（全文见五脏。咽喉下接连胸中肺叶之间。嗌即咽之低处也，
上古无痘，至汉始有，今时罕有不出痘者。以生齿日繁，地气日热。所以古人最重伤寒，而今世偏多温热也。于此日上海病因，尤为贴切。地气以日热，秽气亦日盛，若伏暑欲发，客邪外入，两邪交讧，肠胃乃乱，故气道立时闭
咽（在喉之前，所以咽物。杨上善谓∶喉咙之后属咽者非）。属手太阳小肠，少阴心，足太阴脾，厥阴肝经之会。（《素问》曰∶咽主地气，地气通于隘，足太阴脉布胃中，络于嗌，故病则腹满而嗌干。《灵枢》曰∶足太阴之正
运气术语。见《素问·本病论》。凡十干所统之运的通称。因天气在上，地气在下，运居于天地之中，气分之分，统司一岁之气，故名。
龙潜于海．雷藏泽中．则天以清．地以宁耳．及其发也．阴霾四际．光焰烛天．天气闭塞．地气冒明．所谓龙雷之火．迅不及掩．其势疾暴可畏．一至风恬雨霁．则无所施其威矣．人之喉主天气．咽主地气．为身中之橐．水谷之
瘸腿；行不正。《素问·脉解篇》：“病偏虚为跛者，正月阳气冻解地气而出也。”《素问·刺禁论》：“刺膝膑出液，为跛。”