标本怎么用？《中医名词词典》 标本
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标本怎么用？《中医名词词典》 标本
语出《素问．标本病传论》。是通过辨别病证的主次、本末、轻重、缓急来决定治疗的准则。标本有多种含义：从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；从疾病本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新与旧，原发与继发来说，旧病与原发是本，新病与继发是标：从疾病所在来说，在内的为本，在外的为标。临床上根据疾病的不同情况，从标本的关系中找出主要矛盾，予以适当的治疗。相关参考
标本是个相对概念，也是一种主次关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病本身来说，病因是本，症状是标；
辨证论治术语。指根据病气标本缓急决定治疗先后次序。可先本后标，或先标后本，或标本同治。急则治其标，缓则治其本。《素问·至真要大论》：“是故百病之起，有生于本者，有生于标者，有生于中气者，有取本而得者，
辨证论治术语。指疾病在发病、病因、病理上先后主次的标本关系。亦即病变过程中各种矛盾的主次关系。辨别这些关系，作为治疗主次步骤的依据。参标本条。
经络部位名。指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标指末梢，为经气所止；本指根本，为经气所起。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经各有标本，以四肢肘膝以下某些部（穴）位为本，头
经络部位名。指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标指末梢，为经气所止；本指根本，为经气所起。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经各有标本，以四肢肘膝以下某些部（穴）位为本，头
治疗学术语。即采用标病与本病同时治疗的方法。适用于标本并重的病证。如气虚感冒，可以解表与益气两法合用。又如温热病中，脾胃实热不解而致阴液大伤，可以泻下、滋阴两法合用。
病证名。指伤寒的本证、标证及其受病先后次序。明·陶华《伤寒家秘的本》卷二：“标者，病之梢末，本者，病之根本。先受病为本，次受病为标……”故名。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足阳明之本，在厉兑，标在人迎颊下，上挟颃颡也。”颃颡，指喉头及咽峡部。参见十二经标本条。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足阳明之本，在厉兑，标在人迎颊下，上挟颃颡也。”颃颡，指喉头及咽峡部。参见十二经标本条。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足少阳之本，在窍阴之间；标在窗笼之前。窗笼者，耳也。”窍阴之间，约当于窍阴，侠溪之处；窗笼之前，约当听宫、听会之间。参见十二经标本条。