十三科怎么用？《育婴家秘》 十三科
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十三科怎么用？《育婴家秘》 十三科
古来医有十三科，分例分门证治多，何事幼科门例少，岂因难治废吟哦。
大方脉科，小方脉科，妇人科，伤寒科，风科，眼科，口齿咽喉科，疮肿科，针灸科，正骨科，金镞科，祝由科，养生科。
以上一十三科，分门分例，详悉俱备。唯小方脉一科，钱、陈二先生外，不多见也。盖小儿初生，只是一块血肉耳，虽有神脏、形脏，有其具而未能用也。百日之后，知觉运动以渐而生。至于有疾，口不能言，脉无可诊，名曰哑科。一、二、三岁，口虽能言，而胃气未实，经脉未满，其脉难辨。故曰：子生三年，然后免于父母之怀，其有疾也，而欲治之，则肠胃脆薄，不胜汤丸；荣卫微弱，难施针灸。四岁以后，诸病与大人同，但药剂小耳。惊疳症疹四证，当别论之。经曰：不能察其幼小者，调冠壮易明，童稚难治也。
有婴四法集成篇，博采诸书尽格言，
人欲求嗣能读此，何优丹桂不森森。
嗟夫！世之求嗣者，唯知问命卜，祷鬼神，而不知当务之为急也。余尝集《广嗣纪要》，列例十条：一修德，二寡欲，三择配，四调元，五感孕，六保胎，七护产，八育婴，九风水，十祈祷，求嗣之道尽矣。今集《育婴家秘》，又分四目：一曰预养以培其元，二曰胎养以保其真，三曰蓐养以防其变，四曰鞠养以慎其疾。预养者，即调元之意也；胎养者，即保胎之道也；蓐养者，即护产之法也；鞠养者，即育婴之教也。二书之论并行而不悖也。有志求嗣者合而观之，笃信而守之，则桂子森森，厥后其昌矣。
相关参考
中国古代医学分科的合称。元代及明代的大部分时期太医院都将医学分为十三科。元代十三科为：大方脉、杂医、小方脉、风、产、眼、口齿、咽喉、正骨、金疮肿、针灸、祝由、禁。并规定：诸医人于十三科内，不能精通一科
中国古代医学分科的合称。元代及明代的大部分时期太医院都将医学分为十三科。元代十三科为：大方脉、杂医、小方脉、风、产、眼、口齿、咽喉、正骨、金疮肿、针灸、祝由、禁。并规定：诸医人于十三科内，不能精通一科
中国古代医学分科的合称。明代太医院在大部分时期将医学分为十三科（见十三科条）。明·隆庆五年（公元1571年）将十三科改作十一科。包括大方脉、小方脉、妇人、外科、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、正骨、痘疹等
明、清时期医学分科之一。明代太医院内共设十三科，其中疮疡独成一科，清代沿袭，也设有此科。疮疡科专门治疗肿疡、溃疡、金疮等疾病。参见十三科条。
元代医学分科名。元代分医学为十三科，杂医科为其中之一。该科学生除读《素问》、《难经》、《神农本草》外，还要加习《圣济总录》八十三卷及《伤寒论》等。杂医科专门治疗杂病。参见十三科条。
荣卫皆从水谷生，衰水减便成疳症①，只因饥饱失调理，肥瘦空将四诀记。儿童十六岁以下，其病为[b]疳[/b]，十六岁以上，其病为[b]痨[/b]。[b]疳痨[/b]②皆血气虚惫，脾胃受病之所致。同出而异名
古代医学分科名。自北宋以来，妇科包括在产科之中。明代医学分为十三科，妇人科为其中之一。自此产科包括在妇科之中。清代沿袭明代设科经验，仍将产科包括在妇人科之中。相当于现在的妇产科。参见十三科条。
中国古代医学分科的总称。隋代时医学开始分为三科。即医、按摩、咒禁。医科和咒禁科均设有博士二人，按摩科设有按摩师。隋代的针灸教学也统归由医博士来担任，到唐代，针科从医科中独立出来，因而医学分为四科。见四
五脏之理与五脏之方真万氏独步⑤。⑤此十四字疑为后人所加。是病皆从五脏生，不知脏腑亦徒然，细将色脉相参合，对证裁方治不难。五脏平和则病不生，或寒暑之违和，或饮食之失节，则风伤肝，暑伤心，寒伤肺，湿伤肾，
风寒乘外从虚入，肺主皮毛先受邪，气逆上冲成咳嗽，绵延转变入他家。按钱氏论咳症云：八九月间，肺气大旺，其病乃实，以葶苈丸下之；十一二月间咳者，乃伤风寒咳嗽也，或以麻黄，或以甘桔汤；五、七月间，身热痰甚吐