《中医名词词典》 阳常有余，阴常不足
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《中医名词词典》 阳常有余，阴常不足
元代朱丹溪氏经过临床实际体会所提倡的一种论说。他所指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的虚火。他认为精血是生命活动的物质基础，不断消耗，易损难复，故阴常不足。如不注意保养精血，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳气易亢，虚火妄动，故阳常有余。阴虚阳亢，则百病丛生。故主张保重精血以维持身体阴阳的相对平衡，这是他在临床上偏重滋阴法的理论根据。相关参考
综合性医书，三卷。元·朱震亨撰。明·戴元礼校补。卷一-二以内科杂病为主，兼述喉症及外科一些病证；卷三为妇人、小儿病证。分证论治，条理赅括，词旨简明。朱氏倡阳常有余、阴常不足之说，治法以补阴为宗，复长于
综合性医书，三卷。元·朱震亨撰。明·戴元礼校补。卷一-二以内科杂病为主，兼述喉症及外科一些病证；卷三为妇人、小儿病证。分证论治，条理赅括，词旨简明。朱氏倡阳常有余、阴常不足之说，治法以补阴为宗，复长于
见朱丹溪《格致余论》卷一。阳，指相火，即有余之阳。多为精血亏损，阴不济阳所致。饮食不节，嗜酒纵欲，均可导致阴精亏损，相火妄动，故阳常有余。
尝见朱丹溪阳常有余、阴常不足论，谓人生之气常有余，血常不足，而专以抑火为言。且妄引《内经》阳道实，阴道虚，及至阴虚，天气绝，至阳盛，地气不足等文，强以为证。此诚大倍经旨，大伐生机之谬谈也。何也？盖人得
金、元时期的医学派别。养阴派的代表人物是朱震亨。认为“阳常有余，阴常不足”，因而在治疗中善用滋阴降火，后世称之为“养阴派。”参见朱震亨条。
小儿生理特点之一。出《育婴家秘》。肾属水，人之阴精之所藏，但一水不胜二火（君火、相火），所以阳常有余，阴常不足，肾常虚，筋骨难成乳必癯。肾虚之证在小儿常见有解颅、五迟、五软、兔唇、先天性痴呆等，以及遗
小儿生理特点之一。出《育婴家秘》。肾属水，人之阴精之所藏，但一水不胜二火（君火、相火），所以阳常有余，阴常不足，肾常虚，筋骨难成乳必癯。肾虚之证在小儿常见有解颅、五迟、五软、兔唇、先天性痴呆等，以及遗
病证名。指小儿因各种原因引起的发热。小儿脏腑娇嫩，阳常有余，阴常不足。有病最易发热，无论外感、内伤多有不同程度的发热。由于小儿“易虚易实，易寒易热”，故发热及其变化较迅速。临床常见的有小儿表热、小儿里
人之阳常有余，阴常不足，故金、水二脏必保养之，使水不竭、金不亏，则木有制不猖狂矣。经曰∶诸逆冲上，皆属于火。《原病式》曰∶五志色欲之动，皆属相火水衰，火无所畏，得以冲逆于肺，其水莫能救母之鬼贼，则肺之
治阴亏火旺，肺痿咳血，骨蒸盗汗，虚劳之证。黄柏（盐酒炒） 知母（盐水炒）各四两 熟地（酒蒸） 败龟板（酥炙）各六两猪脊髓和炼蜜为小丸，日干。每服三钱，淡盐汤下。【注】朱震亨云：阴常不足，阳常有余，宜常