反治怎么用？《中医名词词典》 反治
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反治怎么用？《中医名词词典》 反治
语出《素问．至真要大论》。是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。例如：病属于真寒假热，若按正治法投以温热药治其真寒，往往会出现格拒现象，服药后立即吐出，药物不能产生治疗作用。在这样情况下，应采用反治法，一种是仍用原来的温热药，煎成后候冷服下，或原来的寒凉药煎成后乘热服；另一种是在原来温热药中加入少许寒凉药，或寒凉药中加少许温热药作为“反佐”（即用与主治药的药性相反的药物作为诱导辅佐）。这就使病人能受纳药物，达到治疗的目的。反治法又叫“从治”，即采取顺从疾病假象的治法。实质上，反治法仍是正治法。相关参考
语出《素问．至真要大论》。所谓“逆者正治，从者反治”，就是说，用药逆证候而治是“正治”法；从证候而治是“反治”法，各详该条。
①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆，即正治；从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以
①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆，即正治；从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以
[i]（《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》）[/i]凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。[i]（《灵枢·九针十二原篇》）[/i]。病之虚实，不易识也，必察于脉，乃可知之。故凡将用针，必先诊脉，
●《素问·至真要大论》「从者反治」涵义有二：一是指顺从疾病假象而治的一种治疗原则，适用于病情较为复杂，征象不能完全反映本质的情形，此为假反治;二是指在正治的基础上，兼用反治或顺从疾病性质而治，此为真反
㈠（fǎn）。⑴脉学名词。仲景十二脉之一。《诊家正眼》：“曰反者，来微去大，病在里也。”⑵治法之一。《素问·至真要大论》：“从者反治。”⑶药性之拮抗。如十八反。详该条。㈡（fān）。⑴翻转。《灵枢·经
①指正气。详该条。②指十二经脉之正经，以别于支络。《灵枢·经别》：“足太阳之正……”③即正病，指按一般规律进行的疾病过程。《素问·至真要大论》：“正者正治，反者反治。”王冰注：“阴病阳不病，阳病阴不病
证名。见梁翰芬《眼科学讲义》：白睛抱红之症，此邪火乘金，水衰反治之病也。治宜清肝泻肺，方用泻白散加减。参见抱轮红条。
【气味】甘寒有毒．阳也．【主治】大腹肿满．泻十二种水气肿满．若水溢胸中．非此不能除．仲景治心下留饮与甘草同用．取其相反而立功也．又河间治水肿不全消者．以甘遂末涂腹绕脐令满．内服甘草水．其肿便去．亦反治
病有小大，则以感于邪者。有浅有深，治有逆从，则以达于理者，有正有权，盖微者逆之，逆者正治，此理之正也，甚者从之。从者反治，此理之权也。假有疾势未亟，要在折其气而排去之，惟能知治寒以热，治热以寒，则相为