治宜怎么用？《圣济总录》 治宜
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治宜怎么用？《圣济总录》 治宜
人生天地中，随气受病，医之治病，从气所宜，统论之，阴阳殊化，有东南西北之异气，内经所谓地有高下，气有温凉，高者气寒，下者气热。故曰∶气寒气凉，治以寒凉，气温气热，治以温热。又曰∶东方之民治宜砭石，西方之民治宜毒药，北方之民治宜灸 ，南方之民治宜微针，中央之民治宜导引按跷，然则从气所宜而治之，固可知也。至如岭南多瘴，江湖多湿，山阴水野沙石之气，生病悉异，为治之方，安可一概，又况内经论一州之气，生化寿夭各不同。则知地有小大。小者小异，大者大异，唯圣人能杂合以治，各得其所宜。相关参考
其病挛痹，其治宜微针，形乐志苦，病主于脉，治以灸刺，明九针之用，经络补泻之法也。故营卫异刺，以分血气之虚实，井荥异刺，以分五行之子母，募俞异刺，以分背腹之阴阳，春夏异刺，以分人气之浅深，大抵虚补实泻，
论曰∶《内经》谓湿气胜者为着痹。地之湿气感则害人皮肉筋脉。盖湿土也，土性缓，营卫之气，与湿俱留，所以湿胜则着而不移也。其证多汗而濡者，以阴气盛也。治宜除寒湿，通行经络则瘥。治寒湿痹，着而不散，四肢不仁
论曰足少阴肾之经，其气实为有余，则舌燥咽肿，上气嗌干，咳喘汗出，腰背强急，体重内热，小便黄赤，腰脊引痛，足胫肿满。此由足少阴经实，或为邪湿所加，故有是证，治宜泻之。治肾脏实热，心胸烦满，腹胁胀急，腰重
病在胸膈以上者，先食后服药，病在心腹以下者，先服药后食，病在四肢血脉者，服药宜空腹而在旦，病在骨髓者，服药宜饱满而在夜，此用药之常法也，若卒病受邪，则攻治宜速，岂可拘以常法。凡服利汤，贵在侵早，仍欲稍
论曰疟母者，病疟不瘥，结为症瘕是也。邪伏于阴，故久而成形，不治其母，虽或时瘥，已而复发，其本未除故也，治宜以破结削瘕之剂，除其病本。治疟久不瘥，结为症瘕，名曰疟母。鳖肉煎丸方生鳖肉（半斤治如食法）黄芩
论曰精全则神王，精耗则神衰，精神耗衰，血气虚弱，则邪气易袭，故邂逅鬼邪相遇，则为鬼击之病，其得之无渐，卒着人如矛戟所伤，令人胸胁腹满急痛，不可按抑，或即吐血，或衄或下血，轻者获免，重者或至不救，治宜符
论曰眯目者，簸糠飞尘等物，入于目中也，治宜亟出之，久不出，着于睑，因而伤动，则为涩痛泪出，古方初眯时，令以绵裹箸撩去之，或以墨汁，或以鸡血，浮出之皆良。治飞尘眯目，因此生翳晕，车前子散方车前子（洗焙）
论曰人因风热痰饮，攻渍腑脏，阴阳不和，肝气蕴积，热毒之气，上冲于目，使目睛疼痛，甚者突出，治宜先服寒药，以泻肝气，然后调治，勿求卒效，惟渐治之，仍须微针，引出恶汁也。治眼睛突起。桔梗汤方桔梗（锉炒）大
论曰人因风热痰饮，攻渍腑脏，阴阳不和，肝气蕴积，热毒之气，上冲于目，使目睛疼痛，甚者突出，治宜先服寒药，以泻肝气，然后调治，勿求卒效，惟渐治之，仍须微针，引出恶汁也。治眼睛突起。桔梗汤方桔梗（锉炒）大
论曰内经谓悲哀太甚，则胞络绝，阳气动中，数溲血，又曰，胞移热于膀胱，为癃溺血，二者皆虚热妄溢，故溲血不止也，治宜去邪热，调心气。治小便出血，水道中涩痛。榆白皮汤方榆白皮（锉三两）冬葵子（一合）滑石（二