鬼疟怎么用？《圣济总录》 鬼疟
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篇首语：最关情，折尽梅花，难寄相思。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了鬼疟怎么用？《圣济总录》 鬼疟相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
鬼疟怎么用？《圣济总录》 鬼疟
论曰鬼疟者外邪之所乘也，人真气内虚，神守不固，则鬼邪投间而久，故恍惚喜怒，寒热更作，若有所持而屡发屡止也，治法宜禳去之，而兼以祛邪安神之剂。治鬼疟。干桃丸方
树上自干桃子（二七枚） 黑豆（一两） 巴豆（七粒去皮心膜出尽油）
上三味。捣罗为细末，滴冷水丸如梧桐子大，丹砂为衣，每服一丸，清晨面东，井华水吞下。
治鬼疟。阿魏丸方
阿魏（研） 砒霜（研） 丹砂（研各皂子大） 画钟馗纸烧灰（二钱）
上四味。研为细末，用寒食面，丸如小豆大，每服一丸，发时冷水下，宜用正月十五日，五月五日合。
治鬼疟。丹雄丸方
丹砂（研一钱） 腻粉（三钱） 巴豆（七粒去皮心膜出油） 乳香（研） 麝香（研）雄黄（研） 砒霜（研各半钱）
上七味。研为细末，水浸炊饼心为丸，如梧桐子大，每服一丸，发前新汲水下，只一服瘥。
治鬼疟。独胜丸方
上以桃仁一枚，和皮尖双仁者，劈作两片，一片内书奉敕斩鬼字，一片内书奉敕杀鬼字，却合作一枚，以线系定，五更新汲水吞下。
治鬼疟。三圣丸方
雌黄（研） 雄黄（研） 大黄（生为细末各一两）
上三味。再研为细末，水浸炊饼为丸，如梧桐子大，每服二丸，发日早晨面向东北，新汲水下，宜五月五日午时合。
治鬼疟经久不瘥。阿魏雄黄丸方
阿魏（研） 雄黄（研各半两） 柳枝 桃枝（各取向东者一七茎每茎长一尺锉焙捣为细末） 丹砂（
上五味。再研为细末，用三家粽子角为丸，如梧桐子大，别研丹砂为衣，发时用净盏摩一丸，涂鼻尖，并人中上，或未退以冷水服一丸，仍须五月五日午时合。
治鬼疟。万安丸方
虎头骨（酒炙三两） 藜芦（六两） 雄黄（研） 鬼臼 天雄（炮裂去皮脐） 芜荑（炒） 皂荚（酥炙去皮
上七味。除雄黄外，捣罗为末，入研者雄黄和匀，炼蜜丸如弹子大，令患者头上戴一丸立瘥。若除伏尸于房四角，烧四粒，若除疫气，于床前烧一粒，或渡江海，男左女右，臂上带一粒，得渡不溺。
治鬼疟。丹砂丸方
丹砂（研） 阿魏（研各半钱） 砒霜（研一钱） 豉（四十九粒汤浸去皮研）
上四味。再同研为细末，滴水为丸，分作四十九丸，每服一丸，如脾寒取东南枝上桃心柳心各七枚，煎汤放冷，面南吞之，寻常疟发时，面北、新汲水下。
治鬼疟。祓除丸方
雄黑豆（小者是一百二十粒醋浸三日去皮研为膏） 砒霜（研一钱） 雄黄（研半两）
上三味。除黑豆外，研令极细，与黑豆膏同研，丸如梧桐子大，丹砂为衣，用素绢袋子盛，挂于神室前。有患者，取二丸，未发时服一丸，面东新汲水下，临发时，更服一丸，妇人患即男子与药，男子患即妇人与药，仍令患者闭目服，须是端午日合，若缓急即八节日合，亦得，合药时不得见鸡犬妇人，服了药，不得食热物一日。
治鬼疟。鬼臼丸方
鬼臼 常山 甘草（炙锉） 绿豆粉（各一两） 鳖甲（醋炙去裙 三分） 雄黑豆（二百五十粒汤浸
上七味。捣罗为细末，醋煮面糊，丸如梧桐子大，丹砂为衣，每服一丸，日未出面东，用桃心七枚同新汲水下。
治鬼疟。一字散方
鬼箭羽 鲮鲤甲（烧存性各一分）
上二味。捣罗为细散，每服一字， 在鼻中，临发时用。
治鬼疟寒热日发。鬼箭羽散方
鬼箭羽（一分为细末） 砒霜（研一钱） 五灵脂（研一两）
上三味。再同研为细散，每服半钱匕，临发时冷茶清调下。
治鬼疟。辅正丸方
天灵盖（酥炙） 砒霜（研） 丹砂（研） 麝香（研） 虎头骨（酒炙） 铅丹（研）猢狲头骨（酒炙） 绿豆粉
上八味。捣罗为细末，用粟饭和研，丸如梧桐子大，每服一丸，未发前新汲水下，或以手握之瘥，有孕妇人不得食，小儿只可半丸，以绿豆汁下，其药以五月五日合，面东捣之。
治鬼疟。虎睛丸方
虎睛（一对酒浸炙） 丹砂（研） 麝香（研） 雄黄（研） 砒霜（研） 安息香（入胡桃仁和研） 阿魏（研）
上八味。捣二味，入研药再研为细末，用烧饭和研，丸如小豆大，每用一丸，未发前，男左女右手把之，一丸可疗十人。
相关参考
病名。①疟疾发作无常，或恶梦、恐惧者。《太平圣惠方》卷五十二：“鬼疟者，由邪气所为也。其发作无时节，或一日三两度寒热，或两日一度发动，心神恍惚，喜怒无恒，寒则颤掉不休，热则燥渴不止，或差而复作，或减而
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作
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方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年（政和年间）。后经金大定年间、元大德年间（名为《大德重校圣济总录》）两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方